Sunan Abou Daoud 1762

( فَقَالَ إِنْ عَطِبَ ) : بِكَسْرِ الطَّاء أَيْ عَيِيَ وَعَجَزَ مِنْ السَّيْر وَوَقَفَ فِي الطَّرِيق وَقِيلَ أَيْ قَرُبَ مِنْ الْعَطَب وَهُوَ الْهَلَاك. فَفِي الْقَامُوس : عَطَبَ كَنَصَرَ لَانَ , وَكَفَرِحِ هَلَكَ وَالْمَعْنَى عَلَى الثَّانِي ( مِنْهَا ) : أَيْ مِنْ الْهَدْي الْمُهْدَاة إِلَى الْكَعْبَة بَيَان ( ثُمَّ اُصْبُغْ ) : أَيْ اِغْمِسْ ( نَعْله ) : أَيْ الْمُقَلَّدَة بِهِ ( فِي دَمه ) : أَيْ ثُمَّ اِجْعَلْهَا عَلَى صَفْحَته قَالَ الْخَطَّابِيُّ : إِنَّمَا أَمَرَهُ أَنْ يَصْبُغ نَعْله فِي دَمه لِيَعْلَم الْمَارّ بِهِ أَنَّهُ هَدْي فَيَجْتَنِبهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُحْتَاجًا وَلَمْ يَكُنْ مُضْطَرًّا إِلَى أَكْله ( ثُمَّ خَلِّ بَيْنه وَبَيْن النَّاس ) : فِي دَلَالَة عَلَى أَنَّهُ لَا يَ…