( فَرَمَلُوا بِالْبَيْتِ ) : الرَّمَل بِفَتْحِ الرَّاء وَالْمِيم هُوَ إِسْرَاع الْمَشْي مَعَ تَقَارُب الْخُطَى دُون الْعَدْو فِيمَا قَالَهُ الشَّافِعِيّ , وَعِنْد الْحَنَفِيَّة أَنْ يَهُزّ فِي مَشْيه كَتِفَيْهِ كَالْمُبَارِزِ الْمُتَبَخْتِر بَيْن الصَّفَّيْنِ كَذَا فِي الْهِدَايَة وَغَيْرهَا. وَالرَّمَل فِي الْأَطْوَاف الثَّلَاثَة الْأُوَل سُنَّة عِنْد الْأَئِمَّة الْأَرْبَعَة وَالْجُمْهُور كَذَا فِي الْمُحَلَّى شَرْح الْمُوَطَّأ ( أَرْدِيَتهمْ ) : جَمْع رِدَاء ( تَحْت آبَاطهمْ ) : قَالَ اِبْن رَسْلَان : الْمُرَاد أَنْ يَجْعَلهُ تَحْت عَاتِقهمْ الْأَيْمَن ( ثُمَّ قَذَفُوهَا ) : أَيْ أَلْقَوْهَا وَطَرَحُوا طَرَفَيْهَا ( عَلَى عَوَاتِقهمْ ) : الْعَاتِق الْمَنْكِب. وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَ نَحْو اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا الطَّبَرَانِيُّ. قَالَ الشَّوْكَانِيُّ : حَدِيث اِبْن عَبَّاس رِجَاله رِجَال الصَّحِيح , وَقَدْ صَحَّحَ حَدِيث الِاضْطِبَاع النَّوَوِيّ.