Sunan Abou Daoud 2109

باب قِلَّةِ الْمَهْرِ

Authentique 4 jugements de savants Sunan Abou Daoud 2109

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَعَلَيْهِ رَدْعُ زَعْفَرَانٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَهْيَمْ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا أَصْدَقْتَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ‏.‏ قَالَ ‏"‏

أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Abou Daoud (n° 2109).

Copier

Copier : Texte arabe Référence Jugement Lien de la page

Signaler une erreur

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( وَعَلَيْهِ رَدْع زَعْفَرَان ) أَيْ أَثَره. وَالرَّدْع بِمُهْمَلَاتٍ مَفْتُوح الْأَوَّل سَاكِن الثَّانِي هُوَ أَثَر الطِّيب. قَالَ النَّوَوِيّ : وَالصَّحِيح فِي مَعْنَى هَذَا الْحَدِيث أَنَّهُ تَعَلَّقَ بِهِ أَثَر مِنْ الزَّعْفَرَان وَغَيْره مِنْ طِيب الْعَرُوس وَلَمْ يَقْصِدهُ وَلَا تَعَمَّدَ التَّزَعْفُر , فَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيح النَّهْي عَنْ التَّزَعْفُر لِلرِّجَالِ , وَكَذَا نَهَى الرِّجَال عَنْ الْخَلُوق لِأَنَّهُ شِعَار النِّسَاء , وَقَدْ نَهَى الرِّجَال عَنْ التَّشَبُّه بِالنِّسَاءِ فَهَذَا هُوَ الصَّحِيح فِي مَعْنَى الْحَدِيث وَهُوَ الَّذِي اِخْتَارَهُ الْقَاضِي وَالْمُحَقِّقُونَ ( فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْيَمْ ) : أَيْ مَا شَأْنك أَوْ مَا هَذَا ,…

Jugements des savants

Savant	Jugement	Portée	Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H	AuthentiqueSahih صحيح	Le hadith	n° 2109
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H	AuthentiqueSahih	Le hadith	n° 2109
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H	Chaîne authentiqueIsnaad Sahih	La chaîne seule	n° 2109
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H	AuthentiqueSahih	Le hadith	n° 2109

Autres versions

Également rapporté par… (25)

البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2076)أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2083)أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2084)أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2369)أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2370)أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3066)أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
المنتقى من السنن المسندة (717)أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
سنن سعيد بن منصور (591)تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
صحيح ابن حبان (4151)أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
صحيح ابن حبان (4186)أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (903)“ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ “
مستخرج أبي عوانة (3305)أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
مستخرج أبي عوانة (3306)أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
مستخرج أبي عوانة (3307)أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
مسند أبي داود الطيالسي (2228)تَزَوَّجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْذَهَبٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
مسند أبي يعلى الموصلي (3296)أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
مسند أبي يعلى الموصلي (3409)أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
مسند ابن الجعد (1263)تَزَوَّجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَوْلِمْ ، وَلَوْ بِشَاةٍ
مسند الحميدي (1166)عَلَى كَمْ تَزَوَّجْتَهَا ؟ قَالَ : عَلَى نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
مسند الشافعي (1126)تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : كَمْ سُقْتَ إِلَيْهَا ؟ قَالَ : زِنَةَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
معرفة السنن والآثار للبيهقي (3761)أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
معرفة السنن والآثار للبيهقي (3762)أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
موطأ عبد الله بن وهب (243)عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، جَاءَ إِلَى رَسُول اللَّهِ ﷺ وَعَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ ، فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : كَمْ سُقْتَ إِلَيْهَا ؟ قَالَ : زِنَةُ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَوْلِمْ وَلَوْ بِ
موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (890)جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ ، وَلِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ ، فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ : كَمْ سُقْتَ إِلَيْهَا ؟ فَ
موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (481)تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ ،قَالَ : كَمْ سُقْتَ إِلَيْهَا ؟ قَالَ : وَزْنُ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، قَالَ : أَوْلِمْوَلَوْ بِشَاةٍ

Sunan Abou Daoud 2109

Commentaire classique

Jugements des savants

Autres versions

Sur le même sujet

Ô Messager d’Allah ! J’ai épousé une femme. - Il poursuivit : Lui as-tu donné quelque chose ? - Il répondit : Le poids d’un noyau en or. - Il dit alors : " Qu’Allah t’accorde Ses bénédictions ! Organise un repas de mariage, ne serait-ce qu’un mouton. "

Signaler une erreur

File d’attente

Options de lecture

Partager en image

Commentaire classique

Jugements des savants

Autres versions

Sur le même sujet

Ô Messager d’Allah ! J’ai épousé une femme. - Il poursuivit : Lui as-tu donné quelque chose ? - Il répondit : Le poids d’un noyau en or. - Il dit alors : " Qu’Allah t’accorde Ses bénédictions ! Organise un repas de mariage, ne serait-ce qu’un mouton. "

Signaler une erreur

File d’attente Vider la file Fermer

Options de lectureFermer

File d’attente

Options de lecture