Aller au contenu
Assabile

Sunan Abou DaoudLivre 21

Sunan Abou Daoud 3092

باب عِيَادَةِ النِّسَاءِ

Jugements divergents 4 jugements de savants Sunan Abou Daoud 3092

Rapporteur :Oumm al-‘alâa

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أُمِّ الْعَلاَءِ، قَالَتْ عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَرِيضَةٌ فَقَالَ ‏"‏

أَبْشِرِي يَا أُمَّ الْعَلاَءِ فَإِنَّ مَرَضَ الْمُسْلِمِ يُذْهِبُ اللَّهُ بِهِ خَطَايَاهُ كَمَا تُذْهِبُ النَّارُ خَبَثَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Abou Daoud (n° 3092).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

مرضت أم العلاء رضي الله عنها عمةُ حكيم بن حزام لاضي الله عنه فزارها النبي صلى الله عليه وسلم فبشرها، وأخبرها أن المسلم إذا مرض يُكفر الله به خطاياه ويُذهبها عنه، هذا بمجرد المرض فكيف إذا صبر عليه واحتسبه عند الله تعالى، وشبه ذلك التكفير بإذهاب النار الخبث من الذهب والفضة، فالعبد يُمتحن بما يصيبه من الأمراض وغيرها كما يمتحن الذهب والفضة بالنار، والأمراض مكفرات لذنوب المؤمنين والمؤمنات.

  • جواز عيادة الرجل للمرأة المريضة، إذا لم يترتب عليه فتنة ولم يكن هناك خلوة.
  • ينبغي للعائد أن يُبشِّر المريض بذهاب خطاياه ونحو ذلك مما يخفف به عنه، فإن فيه تسلية لقلبه وتقوية لجنانه.
  • المرض يذهب بالخطايا كما تذهب النار بخبث الذهب والفضة.
  • الكافر إذا مرض أو أصيب بمصيبة لا يثاب عليها ولا يكفر عنه به شيء.

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( عَادَنِي ) : مِنْ الْعِيَادَة ( يُذْهِب اللَّه بِهِ ) : أَيْ بِسَبَبِ الْمَرَض ( خَطَايَاهُ ) أَيْ الْمُسْلِم ( خَبَث الذَّهَب وَالْفِضَّة ) : قَالَ اِبْن الْأَثِير فِي النِّهَايَة : الْخَبَث بِفَتْحَتَيْنِ هُوَ مَا تُلْقِيهِ النَّار مِنْ وَسَخ الْفِضَّة وَالنُّحَاس وَغَيْرهمَا إِذَا أُذِيبَا اِنْتَهَى. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأُمّ الْعَلَاء هِيَ عَمَّة حَكِيم اِبْن حِزَام وَكَانَتْ مِنْ الْمُبَايِعَات. وَالْحَدِيث سُكِتَ عَنْهُ.…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 3092
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 3092
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 3092
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 3092

Autres versions

Également rapporté par… (1)
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (7451)أَبْشِرِي ، فَإِنَّ مَرَضَ الْمُسْلِمِ يُذْهِبُ اللَّهُ بِهِ خَطَايَاهُ ، كَمَا تُذْهِبُ النَّارُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالْفِضَّةِ

Thèmes