Aller au contenu
Assabile

Sunan Abou DaoudLivre 26

Écris ! Car, par Celui qui détient mon âme dans Sa main, il ne sort d'elle que de la vérité.

باب فِي كِتَابَةِ الْعِلْمِ

Authentique 4 jugements de savants Sunan Abou Daoud 3646

Rapporteur :Abdoullah ibn Amr

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُغِيثٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ كُنْتُ أَكْتُبُ كُلَّ شَىْءٍ أَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُرِيدُ حِفْظَهُ فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ وَقَالُوا أَتَكْتُبُ كُلَّ شَىْءٍ تَسْمَعُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَشَرٌ يَتَكَلَّمُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا فَأَمْسَكْتُ عَنِ الْكِتَابِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَوْمَأَ بِأُصْبُعِهِ إِلَى فِيهِ فَقَالَ ‏"‏

اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ إِلاَّ حَقٌّ ‏"

D'après 'AbdaLlah ibn 'Amrû (qu'Allah les agrée tous les deux) :

" J'écrivais tout ce que j'entendais du Messager d'Allah ﷺ que je voulais mémoriser, mais [la tribu de] Quraych me l'a interdit et ils [les membres de la tribu] ont dit : " Écris-tu toute chose que tu entends du Messager d'Allah ﷺ alors que le Messager d'Allah ﷺ est un être humain qui parle sous le coup de la colère et de la satisfaction ? " Alors, je me suis abstenu d'écrire. J'ai alors mentionné cela au Messager d'Allah ﷺ, alors avec son index il pointa vers sa bouche et a dit : " Écris ! Car, par Celui qui détient mon âme dans Sa main, il ne sort d'elle que de la vérité. "

Rapporté par Abou Daoud (n° 3646), Ahmad (n° 6221, 6511) et Ad-Darimi (n° 484).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

'AbdaLlah ibn 'Amrû (qu'Allah l'agrée) a dit : " J'écrivais tout ce que j'entendais du Messager d'Allah ﷺ afin de le mémoriser grâce à l'écriture. Alors, des personnes de Quraych m'ont interdit de cela et ont dit : " Le Messager d'Allah ﷺ est un être humain qui parle dans la satisfaction et sous la colère et il se peut qu'il se trompe. " Alors, j'ai arrêté d'écrire [ce que j'entendais].

J'ai alors informé le Prophète ﷺ de ce qu'ils avaient dit et là, de son doigt, il a indiqué sa bouche et a dit : " Écris ! Par Celui qui détient mon âme dans Sa main ! Certes, ne sort d'elle que la vérité en toute circonstance, tant dans la satisfaction que sous la colère. "

Et Allah ﷻ Lui-même a dit concernant Son Prophète ﷺ : {Et il ne prononce rien sous l'effet de la passion * ; certes, ce n'est rien d'autre qu'une révélation qui est révélée.} [L'Étoile, 53 : 3 - 4].

Enseignements

  • Le Prophète ﷺ est infaillible concernant ce qu'il transmet de la part de son Seigneur ﷻ tant dans la satisfaction que sous la colère.
  • L'assiduité des Compagnons (qu'Allah les agrée) à la mémorisation de la Tradition et sa transmission.
  • La permission de jurer même si ce n'est pas un serment pour un intérêt, comme pour bien insister sur une affaire.
  • L'écriture de la science fait partie des plus importantes causes qui permettent de mémoriser et préserver la science.

Explication en arabe

قال عبدُ الله بن عَمْرو رضي الله عنه: كنتُ أكتبُ كلَّ شيءٍ أسمعه مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم لكي أحفَظَه بالكتابة، فنهاني رجالٌ من قريش، وقالوا: رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بشرٌ يتكلَّم في الرِّضا والغضب، وقد يُخطئ، فتوقَّفت عن الكتابة.

فأخبرتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بما قالوه، فأشار بإصبعه إلى فَمِهِ فقال: اكتب، فوالذي نفسي بيده ما يَخرجُ منه إلّا حقّ على كل حال، وفي الرِّضا والغضب.

وقد قال تعالى عن نبيه صلى الله عليه وسلم:

﴿وَمَا یَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰۤ * إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡیࣱ یُوحَىٰ﴾ [النجم ٣-٤].

  • النبي صلى الله عليه وسلم معصوم فيما يُبَلِّغُه عن ربه عز وجل، في الرضا والغضب.
  • حرص الصحابة رضي الله عنهم على حفظِ السنة وتبليغِها.
  • جواز الحلف ولو بغير تحليفٍ لمصلحة، كتوكيد أمر.
  • كتابة العلم من أهم الأسباب التي تحفظ العلم.

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( وَقَالُوا ) : أَيْ قُرَيْش ( وَرَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) : الْوَاو لِلْحَالِ ( فَأَوْمَأَ ) : أَيْ أَشَارَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( بِأُصْبُعِهِ ) : الْكَرِيمَة ( إِلَى فِيهِ فَقَالَ ) : النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ اللَّه بْن عَمْرو مُشِيرًا إِلَى فَمه الْكَرِيمَة ( اُكْتُبْ ) : يَا عَبْد اللَّه بْن عَمْرو ( مَا ) : نَافِيَة ( مِنْهُ ) : أَيْ مِنْ فَمِي ( إِلَّا حَقّ ) : مِنْ اللَّه تَعَالَى فَلَا تُمْسِك عَنْ الْكِتَابَة بَلْ اُكْتُبْ مَا تَسْمَعهُ مِنِّي. وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ. وَأَخْرَجَ الدَّارِمِيُّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو " أَنَّهُ أَتَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَ…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 3646
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne authentiqueIsnaad Sahih La chaîne seule n° 3646
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 3646
Abou Daoudm. 275 H سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Le hadith سنن أبي داود n° 3646
Jugements sur d’autres versions (4)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (1196)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (3646)
  • Ibn Hajar al-'Asqalani له طرق أخرى يقوى بعضها بعضاً — فتح الباري لابن حجر (1/250)
  • AuthentiqueMouqbil al-Wadi'i صحيح — الصحيح المسند (794)

Autres versions

Également rapporté par… (9)
  • الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (1133)فَأَوْمَأَ بِإِصْبَعِهِ إِلَى فِيهِ ، فَقَالَ : اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ إِلا حَقٌّ
  • المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (609)أَكْتُبْفَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنِّي إِلا حَقٌّ ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى فَمِهِ
  • المستدرك على الصحيحين (329)اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنْهُ إِلا حَقٌّ وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى فِيهِ
  • بغية الملتمس (20)“ اكْتُبْ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ إِلا حَقٌّ “
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (31404)مَا خَرَجَ مِنِّي إِلا حَقٌّ
  • تقييد العلم للخطيب (99)اكْتُبْ فَوَالَّذِينَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنِّي إِلا حَقٌّ
  • تهذيب الكمال للمزي (3500)اكْتُبْ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنْهُ إِلا حَقٌّ
  • جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (285)أَتَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ ، رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَكَلَّمُ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ ؟ فَأَمْسَكْتُ عَنِ الْكِتَابِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَأَوْمَأَ بِإِصْبَعِهِ إِلَى فِيهِ وَقَالَ : اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ إِلا حَقٌّ
  • مصنف ابن أبي شيبة (25842)تَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَكَلَّمُ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ قَالَ : فَأَمْسَكْتُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى فِيهِ ، فَقَالَ : اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ : مَا يَخْرُجُ مِنْهُ إِلا حَقٌّ

Sur le même sujet

Versets cités

Thèmes

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ