« الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ… »

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( الشُّؤْم فِي الدَّار وَالْمَرْأَة وَالْفَرَس ) : هَذِهِ رِوَايَة مَالِك وَكَذَا رِوَايَة سُفْيَان وَسَائِر الرُّوَاة بِحَذْفِ أَدَاة الْحَصْر نَعَمْ فِي رِوَايَة عَبْد اللَّه بْن وَهْب عَنْ يُونُس بْن يَزِيد عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ حَمْزَة وَسَالِم عَنْ اِبْن عُمَر مَرْفُوعًا عِنْد الشَّيْخَيْنِ بِلَفْظِ " لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَة وَإِنَّمَا الشُّؤْم فِي ثَلَاثَة الْمَرْأَة وَالْفَرَس وَالدَّار ". وَعِنْد الْبُخَارِيّ مِنْ طَرِيق عُثْمَان بْن عُمَر حَدَّثَنَا يُونُس عَنْ الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِم عَنْ اِبْن عُمَر أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَة وَالشُّؤْم فِي ثَلَاث فِي الْمَرْأَة وَالدَّار وَالدَّابَّة. قَالَ فِي النِّهَايَة : أَيْ إِنْ…

Jugements des savants

Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

Savant	Jugement	Portée	Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H	AuthentiqueSahih Maqtu	Le hadith	n° 3922
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H	AuthentiqueSahih Bukhari (5093) Sahih Muslim (2225)	Le hadith	n° 3922
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H	FaibleShadh	Le hadith	n° 3922

Autres versions

Authentique Sahih Muslim 2225a

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ وَحَمْزَةَ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّؤْمُ…

D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement

Également rapporté par… (11)

الأدب المفرد للبخاري (910)الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالْفَرَسِ
السنن الكبرى للنسائي (4293)الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالْفَرَسِ
السنن الكبرى للنسائي (8936)الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالْفَرَسِ
العمدة من الفوائد والآثار الصحاح في مشيخة شهدة (46)الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالْفَرَسِ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1631)قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ ! يَقُولُونَ : الشُّؤْمُ سفِي ثَلاثَةٍ : فِي الدَّارِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالْفَرَسِ
شرح السنة (2246)الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ
مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (260)الشُّؤْمُ فِي : الدَّارِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالْفَرَسِ ، فَشُؤْمُالدَّارِ : أَنْ تَكُونَ ضَيِّقَةً لَهَا جِيرَانٌ سُوءٌ ، وَشُؤْمُ الْفَرَسِ : أَنْ تَكُونَ جَمُوحًا ، وَشُؤْمُ الْمَرْأَةِ : أَنْ تَكُونَ عَاقِرًا
مسند أبي داود الطيالسي (1630)قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ ، يَقُولُونَ : إِنَّ الشُّؤْمَ فِي ثَلاثَةٍ : فِي الدَّارِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالْفَرَسِ
مسند الربيع بن حبيب (702)الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ
مسند الموطأ للجوهري (85)الشُّؤْمُ فِي : الدَّارِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالْفَرَسِ
موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1138)الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ

Sunan Abou Daoud 3922

Commentaire classique

Jugements des savants

Autres versions