Aller au contenu
Assabile

Sunan Abou DaoudLivre 35

Allah est Le Médecin ! [Disons] plutôt que tu es un homme doux, mais son médecin n’est autre que Celui qui l’a créée !

باب فِي الْخِضَابِ

Authentique 4 jugements de savants Sunan Abou Daoud 4207

Rapporteur :Abû Rimthah

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبْجَرَ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَرِنِي هَذَا الَّذِي بِظَهْرِكَ فَإِنِّي رَجُلٌ طَبِيبٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اللَّهُ الطَّبِيبُ بَلْ أَنْتَ رَجُلٌ رَفِيقٌ طَبِيبُهَا الَّذِي خَلَقَهَا ‏"‏ ‏.‏

Abû Rimthah (qu’Allah l’agrée) relate qu’il a dit au Prophète (sur lui la paix et le salut) : « Montre-moi ce que tu as dans le dos, je suis médecin ! » Il répondit : « Allah est Le Médecin ! Tu es plutôt un homme plein de bienveillance, mais son médecin n’est autre que Celui qui l’a créée ! »

Rapporté par Abou Daoud (n° 4207, 4206).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Abû Rimtha était médecin. Lorsqu’il vit le sceau de la Prophétie qui ressortait entre les épaules du Prophète (sur lui la paix et le salut), il pensa que c’était un abcès qui se nourrissait de pus ou une maladie de la peau et demanda donc au Prophète (sur lui la paix et le salut) l’autorisation de le soigner. Cependant, le Prophète (sur lui la paix et le salut) lui répondit : « Allah est Le Médecin », ce qui signifie : c’est Lui qui soigne réellement, prodigue le soin, et qui guérit le mal. « Tu es plutôt un homme plein de bienveillance », c’est-à-dire : tu es compatissant et doux envers le malade. Quant à Celui qui a une connaissance parfaite du mal et de son remède, qui peut donner la santé et qui a la capacité de guérir, ce n'est personne d'autre qu’Allah.

Explication en arabe

كان أبو رمثة طبيبًا، فرأى خاتم النبوة ظاهرًا ناتئًا بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم ، فظنه سلعة تولدت من الفضلات أو مرضًا جلديًّا، فطلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يعالجه، فرد المصطفى صلى الله عليه وسلم كلامه بأن «الله الطبيب» أي: هو المداوي الحقيقي بالدواء الشافي من الداء «بل أنت رجل رفيق» ترفق بالمريض وتتلطف به، وذلك لأن الطبيب هو العالم بحقيقة الدواء والداء، والقادر على الصحة والشفاء، وليس ذلك إلا الله.

  • خاتم النبوة كان ظاهرًا بين كتفي النبي -صلى الله عليه وسلم-.
  • جواز إطلاق «الطبيب» عليه -تعالى-.

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( يَعْنِي اِبْن إِيَاد ) : بِكَسْرِ أَوَّله ( عَنْ أَبِي رِمْثَة ) : بِكَسْرِ أَوَّله وَسُكُون الْمِيم بَعْدهَا مُثَلَّثَة ( فَإِذَا هُوَ ) : أَيْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( ذُو وَفْرَة ) : هِيَ شَعْر الرَّأْس إِذَا وَصَلَ إِلَى شَحْمَة الْأُذُن ( بِهَا ) : أَيْ بِالْوَفْرَةِ ( رَدْع حِنَّاء ) : بِفَتْحِ الرَّاء الْمُهْمَلَة وَسُكُون الدَّال الْمُهْمَلَة بَعْدهَا عَيْن مُهْمَلَة أَيْ لَطْخ حِنَّاء يُقَال بِهِ رَدْع مِنْ دَم أَوْ زَعْفَرَان , وَعِنْد أَحْمَد فِي مُسْنَده : وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ وَشَيْبه أَحْمَر , وَفِي رِوَايَة لَهُ : وَرَأَيْت الشَّيْب أَحْمَر. وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ. ( فَقَالَ لَهُ ) : أَيْ لِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَ…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 4207
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 4207
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 4207
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 4207

Autres versions

Sur le même sujet

Non jugé Mousnad Ahmad 6807

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيِّ عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ أَبِي حَتَّى أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُ بِرَأْسِهِ رَدْعَ…

D’après Abû Rimthah + 18 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 25328

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا شَعْرًا مِنْ شَعْرِ…

D’après Umm Salamah + 3 autres versions Arabe seulement

Thèmes