حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ، ح حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، قَالَ جَمَّعْتُ مَعَ الْحَجَّاجِ فَخَطَبَ فَذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ قَالَ فِيهَا
فَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا لِخَلِيفَةِ اللَّهِ وَصَفِيِّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ .
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Abou Daoud (n° 4645).
Commentaire classique
Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud
( قَطْن بْن نُسَيْر ) : بِنُونٍ وَمُهْمَلَة مُصَغَّرًا ( قَالَ جَمَّعْت ) : بِتَشْدِيدِ الْجِيم أَيْ صَلَّيْت الْجُمُعَة. وَهَذِهِ آثَار الْحَجَّاج لَيْسَتْ فِي أَكْثَر النُّسَخ الْمَوْجُودَة , وَكَذَا لَيْسَتْ فِي مُخْتَصَر الْمُنْذِرِيِّ. وَهَذِهِ الْآثَار لَا تَسْتَحِقّ أَنْ تُوضَع فِي كِتَاب السُّنَّة. وَإِنَّمَا سَاقَ الْمُؤَلِّف الْإِمَام آثَار هَذَا الرَّجُل الْفَاسِق لِإِظْهَارِ جَوْره وَفِسْقه وَلِبَيَانِ أَنَّ أُمَرَاء بَنِي أُمَيَّة وَإِنْ سَارُوا خُلَفَاء مُتَغَلِّبِينَ لَكِنْ لَيْسُوا أَهْلًا لَهَا , وَإِنَّمَا هُمْ الْأُمَرَاء الظَّالِمُونَ لَا الْخُلَفَاء الْعَادِلُونَ وَاَللَّه أَعْلَم.…
Lire la suite
Jugements des savants
Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
AuthentiqueSahih |
Le hadith |
n° 4645 |
| Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 4645 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 4645 |
| Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H |
AuthentiqueSahih |
Le hadith |
n° 4645 |
