Sunan Abou Daoud 466

باب فِيمَا يَقُولُهُ الرَّجُلُ عِنْدَ دُخُولِهِ الْمَسْجِدَ

Authentique 4 jugements de savants Sunan Abou Daoud 466

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، قَالَ لَقِيتُ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ فَقُلْتُ لَهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ حَدَّثْتَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَالَ ‏"‏

أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English Español Türkçe

Rapporté par Abou Daoud (n° 466).

Copier

Copier : Texte arabe Référence Jugement Lien de la page

Signaler une erreur

Explication en arabe

كَانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا دَخل المسجدَ قال:

(أعوذ بالله العظيم) أعتصم وألتجئ بالله وصفاته

(وبوجهه الكريم) الجَواد المُعطي،

(وسلطانه) غَلبَتِه وقدرتِه وقهرِه على من أراد من خلقِه

(القديم) الأزلي الأبدي

(من الشيطان الرجيم) المبعود والمطرود من رحمة الله،

أي: اللهم احفظني من وسوسته وإغوائه وخطواته وخطراته وتسويله وإضلاله، فإنه السبب في الضلالة والباعث على الغواية والجهالة،

فقيل لعبد الله بن عمرو "أقط؟" أي: هل قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا فقط؟

قال: نعم.

فإذا قال الداخل للمسجد هذا الدعاء؛ قال الشيطان: لقد حَفِظ هذا الداخل نفسَه مني جميع الوقت، يومه وليلته.

فضل الدعاء بهذا الذكر عند دخول المسجد، وأنه يحفظ قائلَه من الشيطان بقية يومه.
التحذير من الشيطان، وأنه يتربَّصُ للمسلم؛ لإضلاله وإغوائه.
يحصل للإنسان من الحفظ من إضلال الشيطان وإزاغته على قدر ما يقوم بقلبه من الإيمان بالله والاستحضار لهذا الدعاء وتصديقه بموعد الله المترتب عليه.

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( فَقُلْت ) : قَائِل هَذَا حَيْوَةُ بْن شُرَيْحٍ 7( لَهُ ) : أَيْ لِعُقْبَةَ بْن مُسْلِم ( أَعُوذ ) : أَيْ أَعْتَصِم وَأَلْتَجِئ ( بِاَللَّهِ الْعَظِيم ) : أَيْ ذَاتًا وَصِفَة ( وَبِوَجْهِهِ ) : أَيْ ذَاته ( وَسُلْطَانه ) : أَيْ غَلَبَته وَقُدْرَته وَقَهْره عَلَى مَا أَرَادَ مِنْ خَلْقه ( الْقَدِيم ) : أَيْ الْأَزَلِيّ الْأَبَدِيّ ( مِنْ الشَّيْطَان ) : مَأْخُوذ مِنْ شَطَنَ أَيْ بَعُدَ يَعْنِي الْمَبْعُود مِنْ رَحْمَة اللَّه ( الرَّجِيم ) : فَعِيلَ بِمَعْنَى مَفْعُول أَيْ الْمَطْرُود مِنْ بَاب اللَّه , أَوْ الْمَشْتُوم بِلَعْنَةِ اللَّه , وَالظَّاهِر أَنَّهُ خَبَر مَعْنَاهُ الدُّعَاء يَعْنِي : اللَّهُمَّ اِحْفَظْنِي مِنْ وَسْوَسَته وَإِغْوَائِهِ وَخُطُوَاته وَخَطَرَاته وَتَسْوِيله وَإِضْلَال…

Jugements des savants

Savant	Jugement	Portée	Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H	AuthentiqueSahih صحيح	Le hadith	n° 466
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H	Chaîne authentiqueIsnaad Sahih	La chaîne seule	n° 466
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H	AuthentiqueSahih	Le hadith	n° 466
Abou Daoudm. 275 H	سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح	Le hadith	سنن أبي داود n° 466

Jugements sur d’autres versions (14)

AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (4715)
AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الترغيب (1606)
Chaîne authentiqueAl-Albani إسناده صحيح — هداية الرواة (714)
Chaîne bonne (hasan)Chou'ayb al-Arna'out إسناده جيد — تخريج سنن أبي داود (466)
Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج زاد المعاد (2/336)
Bon (hasan)Ibn Hajar al-'Asqalani حسن غريب رجاله موثقون و هم رجال الصحيح إلا اثنين إسماعيل بن بشر و عقبة بن مسلم — الفتوحات الربانية (2/47)
Bon (hasan)Ibn Hajar al-'Asqalani حسن غريب، ورجاله موثقون، وهم من رجال الصحيح؛ إلا إسماعيل وعقبة. ‏ — نتائج الأفكار (‏1/277)
Bon (hasan)An-Nawawi حسن — الأذكار للنووي (46)
Bon (hasan)An-Nawawi حسن — خلاصة الأحكام للنووي (1/314)
Al-Moundhiri لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما — الترغيب والترهيب (2/380)
Chaîne bonne (hasan)Ibn Baz إسناده جيد — مجموع الشروح الفقهية. (288/6)
Chaîne bonne (hasan)Ibn Baz إسناده حسن — مجموع فتاوى ابن باز (26/37)
Bon (hasan)Mouqbil al-Wadi'i حسن — الصحيح المسند (805)
Bon (hasan)زين الدين المناوي حسن — فيض القدير (5/ 129)

Autres versions

Authentique Mishkat al-Masabih 749

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذا دخل الْمَسْجِد قَالَ: «أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَسُلْطَانِهِ…

D’après Abdoullah ibn Amr Arabe seulement

Également rapporté par… (1)

الدعوات الكبير للبيهقي (66)إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، قَالَ : أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ . قَالَ : أَقَطْ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ ، قَالَ الشَّيْطَانُ : حُفِظَ مِنِّي سَائِرَ الْيَوْمِ

Thèmes

L'unicité des noms et des attributs

Sunan Abou Daoud 466

Explication en arabe

Commentaire classique

Jugements des savants

Autres versions

Sur le même sujet

Thèmes

Signaler une erreur

File d’attente

Options de lecture

Explication en arabe

Commentaire classique

Jugements des savants

Autres versions

Sur le même sujet

Thèmes

Signaler une erreur

File d’attente Vider la file Fermer

Options de lectureFermer

File d’attente

Options de lecture