ุญูุฏููุซูููุง ุนูุจูุฏู ุงูููู ุจููู ุตูุงููุญู ููุงููโ:โ ุญูุฏููุซูููู ุงููููููุซู ููุงููโ:โ ุญูุฏููุซูููู ูููููุณูุ ุนููู ุงุจููู ุดูููุงุจู ููุงููโ:โ ุฃูุฎูุจูุฑูููู ุนูุงู ูุฑู ุจููู ุณูุนูุฏูุ ุฃูููู ุฃูุจูุง ุณูุนููุฏู ุงููุฎูุฏูุฑูููู ููุงููโ:โ ููููู ุฑูุณูููู ุงูููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุนููู ููุจูุณูุชููููู ููุจูููุนูุชูููููโ:โ ููููู ุนููู ุงููู ููุงูู ูุณูุฉูุ ููุงููู ูููุงุจูุฐูุฉู ููู ุงููุจูููุนูุ ุงููู ููุงูู ูุณูุฉูโ:โ ุฃููู ููู ูุณูู ุงูุฑููุฌููู ุซูููุจูููุ ููุงููู ูููุงุจูุฐูุฉูโ:โ ููููุจูุฐู ุงููุขุฎูุฑู ุฅููููููู ุซูููุจูููุ ููููููููู ุฐููููู ุจูููุนูููู ู ุนููู ุบูููุฑู ููุธูุฑูโ.โ ููุงููููุจูุณูุชููููู ุงุดูุชูู ูุงูู ุงูุตููู ููุงุกูุ ููุงูุตููู ููุงุกูโ:โ ุฃููู ููุฌูุนููู ุทูุฑููู ุซูููุจููู ุนูููู ุฅูุญูุฏูู ุนูุงุชูููููููุ ููููุจูุฏูู ุฃูุญูุฏู ุดูููููููู ููููุณู ุนููููููู ุดูููุกูุ ููุงููููุจูุณูุฉู ุงูุฃูุฎูุฑูู ุงุญูุชูุจูุงุคููู ุจูุซูููุจููู ูููููู ุฌูุงููุณูุ ููููุณู ุนูููู ููุฑูุฌููู ู ููููู ุดูููุกูโ.โ
Ce hadith nโa pas encore de traduction en franรงaisย : le texte arabe, la rรฉfรฉrence et le jugement sont affichรฉs ici.
Lire la traduction enย : English
Rapportรฉ par Al-Boukhari (nยฐ 367, 5820, 5822, 6284), Abou Daoud (nยฐ 3377, 3378), An-Nasaโi (nยฐ 5340, 5341), Ibn Maja (nยฐ 3559) et Ahmad (nยฐ 10599, 10600, 10672, 10998, 10999). Citรฉ dans Al-Adab al-Moufrad (nยฐ 1175).