Non jugé
Al-Adab al-Moufrad 814
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَقِيلُ بْنُ شَبِيبٍ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الأَنْبِيَاءِ، وَأَحَبُّ الأسْمَاءِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: عَبْدُ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأَصْدَقُهَا: حَارِثٌ، وَهَمَّامٌ، وَأَقْبَحُهَا: حَرْبٌ، وَمُرَّةُ.
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Abou Daoud (n° 4950 ), At-Tirmidhi (n° 2833 , 2834 ), An-Nasa’i (n° 3565 ), Ibn Maja (n° 3728 ), Ahmad (n° 18258 ) et Ad-Darimi (n° 2579 ). Cité dans Al-Adab al-Moufrad (n° 814).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Jugements divergents Sunan Abou Daoud 4950
Arabe seulement
Jugements divergents Jami' at-Tirmidhi 2833
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Authentique Jami' at-Tirmidhi 2834
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Faible Sunan an-Nasa'i 3565
Arabe seulement
Authentique Sunan Ibn Maja 3728
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 18258
Arabe seulement
Voir les 7 versions
Non jugé Sunan ad-Darimi 2579
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
أحكام القرآن للجصاص (635)ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأعجازها ، أو قال : أكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الأوتار إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (4275)تَسَمُّوا بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاءِ ، وَأَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ وَهَمَّامٌ ، وَأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّةُ إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5010)أحب الأسماء إلى الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن التاريخ الكبير للبخاري (1079)تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الأَنْبِيَاءِ ، وَأَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ التمهيد لابن عبد البر (2143)تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الأَنْبِيَاءِ ، وَأَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ : عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَارْتَبِطُوا الْخَيْلَ وَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا ، وَأَكْفَالِهَا ، وَقَلِّدُوهَا ، وَلا تُقَلِّدُوهَا الأَوْتَارَ ، وَعَلَيْكُمْ بِكُلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ ، أَوْ أَشْقَرَ أ التمهيد لابن عبد البر (4493)تَسَمُّوا بِأَسْمَاءِ الأَنْبِيَاءِ ، وَأَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ : عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَارْتَبِطُوا الْخَيْلَ ، وَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا ، وَأَكْفَالِهَا وَقَلِّدُوهَا ، وَلا تُقَلِّدُوهَا الأَوْتَارَ ، وَعَلَيْكُمْ بِكُلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ ، أَوْ أَشْقَرَ أَ الجامع في الحديث لابن وهب (45)أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ : عَبْدُ اللَّهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، الجامع في الحديث لابن وهب (67)أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ : عَبْدُ اللَّهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ السنن الكبرى للبيهقي (17766)أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ السنن الكبرى للبيهقي (17767)سَمُّوا بِأَسْمَاءِ الأَنْبِيَاءِ ، وَأَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ وَهَمَّامٌ ، وَأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّةُ السنن الكبرى للنسائي (4289)تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الأَنْبِيَاءِ ، وَأَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ ، عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَارْتَبِطُوا الْخَيْلَ وَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا ، وَأَكْفَالِهَا وَقَلِّدُوهَا ، وَلا تُقَلِّدُوهَا الأَوْتَارَ ، وَعَلَيْكُمْ بِكُلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ أَوْ أَشْقَرَ أَغَر الكني والأسماء للدولابي (818)أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ المراسيل لابن أبي حاتم (431)تَسَمُّوا بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاءَ وَأَحُب الْأَسْمَاءِ إْلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ ، هَمَّامٌ ، وَأَقْبَحُهَا : حَرْبٌ وَمُرَّةٌ ، وَارْتَبِطُوا الْخَيْلَ وَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا ، وَأَعْجَازِهَا وَقَلِّدُوهَا وَلَا تُقَلِّدوُهاَ الْأَوْتَارَ ، وَعَلَ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2886)أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ المعجم الكبير للطبراني (13201)أَحَبُّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدُ اللَّهِ , وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ المعجم الكبير للطبراني (18418)تَسَمُّوا بِاسْمِ الأَنْبِيَاءِ ، أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَأَصْدَقُهَا حَارِثٌ وَهَمَّامٌ ، وَأَقْبَحُهَا حَرْبٌ وَمُرَّةُ ، وَارْتَبِطُوا الْخَيْلَ وَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا وَأَعْجَازِهَا ، أَوْ قَالَ : وَأَكْفَالِهَا وَقَلِّدُوهَا وَلا تُقَلِّدُوهَ المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (829)ارْتَبِطُوا الْخَيْلَ وَامْسَحُوا بِنَوَاصِيهَا وَأَعْجَازِهَا . - أَوْ قَالَ أَكْفَالِهَا - : وَقَلِّدُوهَا وَلا تُقَلِّدُوهَا الأَوْتَارَ المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (965)أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَالْحَارِثُ تلخيص المتشابه في الرسم (104)مِنْ أَحَبِّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ شرح السنة (3269)أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ شعب الإيمان للبيهقي (8115)أَحَبُّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ مسند أبي يعلى الموصلي (2752)أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ : عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَالْحَارِثُ مسند أبي يعلى الموصلي (7117)تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الأَنْبِيَاءِ ، وَأَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ : عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَأَصْدَقُهَا : حَارِثٌ ، وَهَمَّامٌ ، وَأَقْبَحُهَا : حَرْبٌ ، وَمُرَّةُ مصنف ابن أبي شيبة (25324)أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ : عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ معجم الصحابة لابن قانع (993)أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
Sur le même sujet
Non jugé Mousnad Ahmad 16945
Rapporteur : عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 16946
Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 16947
Rapporteur : يزيد بن مالك الجعفي Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 4544
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 5848
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Authentique Sahih Muslim 2132
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Hadith précédent n° 813 Hadith suivant n° 815
