Non jugé
Al-Adab al-Moufrad 872
حَدَّثَنَا عَارِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَوْ أَعْرَابِيًّا، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَتَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ بَيِّنٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً.
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Abou Daoud (n° 5011) et Ahmad (n° 2625, 2869, 2909). Cité dans Al-Adab al-Moufrad (n° 872).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Jugements divergents
Sunan Abou Daoud 5011
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 2625
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 2869
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 2909
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Également rapporté par… (23)
- الأحاديث المختارة (457)إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا ، وَإِنَّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ جَهْلا ، وَإِنَّ مِنْ الْقَوْلِ عِيَالا
- الأحاديث المختارة (4185)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا
- الأحاديث المختارة (4186)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا
- الأحاديث المختارة (4187)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا
- الأدب المفرد للبخاري (869)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (622)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا
- التمهيد لابن عبد البر (808)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا ،وَإِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالا
- الصمت وآداب اللسان (149)إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا ، وَإِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالا
- الطيوريات (204)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا ، وَإِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالا ، وَإِنَّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ جَهْلا
- المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (492)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا ، وَإِنَّ مِنَالْقَوْلِ عِيَالا
- المعجم الكبير للطبراني (755)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً
- المعجم الكبير للطبراني (11600)إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (23563)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا وَفِي حَدِيثِ الْخَلالِ : لَسِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ لَحِكَمًا وَإِنَّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمَ جَهْلا وَفِي حَدِيثِ الْخَلالِ : لَجَهْلا وَإِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالا
- تاريخ دمشق لابن عساكر (23565)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا ، وَإِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالا
- ذم الغيبة والنميمة لابن أبي الدنيا (11)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا ، وَإِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالا
- صحيح ابن حبان (5899)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا
- طبقات الشافعية الكبرى (124)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ جَهْلا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا ، وَإِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالا
- فوائد تمام الرازي (690)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا
- مسند أبي داود الطيالسي (2782)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا
- مسند أبي يعلى الموصلي (2304)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا
- مسند أبي يعلى الموصلي (2555)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا
- مسند ابن أبي شيبة (393)إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشَّعْرِ حِكْمَةً
- مسند الشهاب (899)مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا ، وَإِنَّ مِنَ الْقَوْلِ عِيَالا ، وَإِنَّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ جَهْلا
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 20225
D’après Ubay ibn Ka’b + 6 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 2298
D’après Ibn 'Abbâs + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 2675
D’après Ibn 'Abbâs + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 4422
D’après Abdoullah ibn Umar + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 15226
D’après Ubay ibn Ka’b Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 20226
D’après Ubay ibn Ka’b Arabe seulement
