Aller au contenu
Assabile

Sahih al-BoukhariLivre 15

Le Prophète (sur lui la paix et le salut) sortit pour effectuer la prière de demande de pluie. Il se tourna en direction de La Mecque et fit des invocations. Puis, il retourna son pardessus et pria deux unités de prière en récitant à voix haute.

باب الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي الاِسْتِسْقَاءِ

Authentique hadith de Sahih al-Boukhari Sahih al-Boukhari 1024

Rapporteur :Abdullah ibn Zayd

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ

خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَسْقِي فَتَوَجَّهَ إِلَى الْقِبْلَةِ يَدْعُو، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ‏.‏

‘Abdullâh ibn Zayd ibn ‘Âṣim Al-Mâzinî (qu’Allah l’agrée) relate : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) sortit pour effectuer la prière de demande de pluie. Il se tourna en direction de La Mecque et fit des invocations. Puis, il retourna son pardessus et pria deux unités de prière en récitant à voix haute. » Dans une autre version, il est dit : « Il se dirigea vers un endroit réservé pour la prière. »

Rapporté par Al-Boukhari (n° 1024) et An-Nasa’i (n° 1522).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Afin que les êtres humains multiplient les invocations pour Lui Seul, et afin qu’ils L’évoquent, Allah, Exalté soit-Il, les met à l’épreuve par différents moyens. Ainsi, à l’époque du Prophète (sur lui la paix et le salut), la terre fut frappée de sécheresse. Le Prophète (sur lui la paix et le salut) sortit alors avec les musulmans, à l’endroit réservé pour la prière du ‘Îd [jour de fête], en plein air, afin d'implorer Allah, Exalté soit-Il, de faire tomber la pluie. Une façon pour eux de manifester ouvertement leur dépendance envers Allah, Exalté soit-Il, en L’implorant et en Le suppliant. Le Prophète (sur lui la paix et le salut) se tourna alors en direction de la Mecque, une cause pour que l’invocation soit exaucée, et commença à invoquer Allah afin qu’Il fasse tomber la pluie sur les musulmans et qu’Il les débarrasse de la sécheresse qui les a touchés. Ensuite pour symboliser leur changement d’état, de l’aridité à la fertilité, et pour faire preuve d’optimisme, il retourna son pardessus et le mit à l’envers. Puis il dirigea la prière de demande de pluie ; et comme c’est une prière qui s’accomplit en groupe, il récita à voix haute.

Explication en arabe

يبتلي الله تعالى العباد بأنواع من الابتلاء؛ ليقوموا بدعائه وحده وليذكروه، فلما أجدبت الأرض في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، خرج بالناس إلى مصلى العيد بالصحراء؛ ليطلب السقيا من الله تعالى ، وليكون أقرب في إظهار الضراعة والافتقار إلى الله تعالى ، فتوجه إلى القبلة، مظنة قبول الدعاء، وأخذ يدعو الله أن يغيث المسلمين، ويزيل ما بهم من قحط.

وتفاؤلا بتحول حالهم من الجدب إلى الخصب، ومن الضيق إلى السعة، حوَّل رداءه من جانب إلى آخر، ثم صلى بهم صلاة الاستسقاء ركعتين، جهر فيهما بالقراءة؛ لأنها صلاة جامعة.

  • مشروعية صلاة الاستسقاء.
  • مشروعية إقامتها في مصلى العيد.
  • استقبال القبلة عند الدعاء؛ لأنها مظنة الإجابة.
  • مشروعية تحويل الرداء أثناء الدعاء للاستسقاء، تفاؤلاً بتحول الحال من القحط والجدب إلى الرخاء والخصب.
  • الجهر في صلاة الاستسقاء بالقراءة، كالجمعة، والعيدين، والكسوف وأنها ركعتان.
  • أن الدعاء بالسقيا قبل الصلاة، ويجوز بعدها كما في روايات أخرى.
  • أن النبي -صلى الله عليه وسلم- مفتقر إلى الله -تعالى- في جلب المنافع ودفع المضار ولا يملك لنفسه ولا لغيره نفعًا ولا ضرًّا.

Commentaire classique

Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله : ( ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَجْهَر ) فِي رِوَايَة كَرِيمَة وَالْأَصِيلِيّ " جَهَرَ " بِلَفْظِ الْمَاضِي.…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Boukharim. 256 H Authentiqueصحيح Le hadith صحيح البخاري n° 1024

Autres versions

Également rapporté par… (1)
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (844)خَرَجَ ، فَتَوَجَّهَ إِلَى الْقِبْلَةِ يَدْعُو ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ جَهَرَ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ

Sur le même sujet

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Bulugh al-Maram 517

وَعَنْ أَنَسٍ ‏- رضى الله عنه ‏- { أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ اَلْمَسْجِدَ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ, وَالنَّبِيُّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَائِمٌ يَخْطُبُ.‏ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ, هَلَكَتِ اَلْأَمْوَالُ, وَانْقَطَعَتِ…

D’après Anas ibn Mâlik + 17 autres versions Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 15856

قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى…

D’après Abdullah ibn Zayd + 6 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 15860

قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ أَنَّ عَمَّهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ النَّبِيَّ…

D’après Abdullah ibn Zayd + 2 autres versions Arabe seulement

Thèmes