Aller au contenu
Assabile

Sahih al-BoukhariLivre 17

J’ai récité au Prophète (sur lui la paix et le salut) la sourate : « L’Étoile » et il ne s’y est pas prosterné.

باب مَنْ قَرَأَ السَّجْدَةَ وَلَمْ يَسْجُدْ

Authentique hadith de Sahih al-Boukhari Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 1073

Rapporteur :Zayd ibn Thâbit

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ

قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏{‏وَالنَّجْمِ‏}‏ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا‏.‏

Zayd ibn Thâbit (qu’Allah l’agrée) relate : « J’ai récité au Prophète (sur lui la paix et le salut) la sourate : « L’Étoile » et il ne s’y est pas prosterné. »

Rapporté par Al-Boukhari (n° 1073, 1072), Muslim (n° 577), An-Nasa’i (n° 960) et Ahmad (n° 20609).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Zayd ibn Thâbit (qu’Allah l’agrée) a récité au Prophète (sur lui la paix et le salut) la sourate : « L’Etoile » [Coran : 53] et lorsque Zayd a récité le verset où il y a la prosternation, le Prophète (sur lui la paix et le salut) ne s’est pas prosterné. Cela ne veut pas dire qu’il ne faut pas du tout se prosterner à cette occasion. Car il est possible qu’il ait agi de la sorte afin de montrer que cette prosternation n’était pas obligatoire. Quoi qu'il en soit, c’est la supposition la plus forte et c’est ce que disait l'imam Ash-Shâfi’î (qu’Allah lui fasse miséricorde). En effet, si cette prosternation était obligatoire, il aurait ordonné à Zayd (qu’Allah l’agrée) de se prosterner, même plus tard.

Explication en arabe

أن زيد بن ثابت رضي الله عنه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم سورة النَّجم، فلما مَرَّ بآية السجود لم يسجد فيها.

وترك السجود فيها في هذه الحالة لا يدل على تركه مطلقا؛ لاحتمال أن يكون السبب في الترك إذ ذاك لبيان الجواز، وهذا أرجح الاحتمالات وبه جزم الشافعي؛ لأنه لو كان واجبا لأمره بالسجود ولو بعد ذلك.

  • دليل على أنَّ القارئ إذا لم يَسجد، فإنه لا يسجد المُستمع.
  • أنَّ سجود التِّلاوة مَسنون، وليس بواجب؛ إذ لو كان واجبًا، لأنْكَر النبي -صلى الله عليه وسلم- على زيد بن ثابت -رضي الله عنه- عدم سُجوده.
  • فضيلة زيد بن ثابت -رضي الله عنه- حيث استمع النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى قراءته.

Jugements des savants

Verdict repris du statut du recueil (Sahih al-Boukhari).

Jugements sur d’autres versions (1)
  • AuthentiqueIbn Khouzayma أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (1/607)

Autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 20609

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجْمَ فَلَمْ…

D’après Zayd ibn Thâbit Arabe seulement

Également rapporté par… (19)
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (585)قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ
  • التمهيد لابن عبد البر (3300)قَرَأْتُ عَلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم النَّجْمَ ، فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
  • التمهيد لابن عبد البر (3301)لا قِرَاءَةَ مَعَ الإِمَامِ فِي شَيْءٍ ، وَزَعَمَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم : وَالنَّجْمُ إِذَا هَوَى ، فَلَمْ يَسْجُدْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (3411)قَرَأْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَالنَّجْمِ ، فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
  • السنن الكبرى للبيهقي (3458)وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ، فَلَمْ يَسْجُدْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (3475)قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ النَّجْمَ ، فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
  • السنن الكبرى للنسائي (1020)لا قِرَاءَةَ مَعَ الإِمَامِ فِي شَيْءٍ ، وَزَعَمَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَالنَّجْمُ إِذَا هَوَى فَلَمْ يَسْجُدْ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (1320)عَرَضَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ النَّجْمُ ، فَلَمْ يَسْجُدْ أَحَدٌ
  • صحيح ابن حبان (2830)قَرَأْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ
  • صحيح ابن حبان (2837)قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ
  • صحيح ابن خزيمة (552)قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ النَّجْمَ ، فَلَمْ يَسْجُدْ
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (239)قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (240)قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
  • مسند أبي داود الطيالسي (610)قَرَأْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ النَّجْمَ ، فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
  • مسند ابن أبي شيبة (129)قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ النَّجْمِ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
  • مسند عبد بن حميد (252)قَرَأْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ النَّجْمَ ، فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
  • مشكل الآثار للطحاوي (3097)عَرَضْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ النَّجْمَ , فَلَمْ يَسْجُدْ أَحَدٌ مِنَّا
  • مصنف ابن أبي شيبة (4129)قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (1182)قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ، وَالنَّجْمِ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا

Sur le même sujet

Thèmes