Sahih al-Boukhari / Livre 30
Sahih al-Boukhari 1900
باب هَلْ يُقَالُ رَمَضَانُ أَوْ شَهْرُ رَمَضَانَ وَمَنْ رَأَى كُلَّهُ وَاسِعًا
Authentique
hadith de Sahih al-Boukhari
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 1900
Rapporteur : Abdoullah ibn Umar
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ "
إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ "
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 1900 ), Muslim (n° 1080f , 1080g ), An-Nasa’i (n° 2120 , 2128 ), Ibn Maja (n° 1654 ) et Ahmad (n° 6041 ).
Commentaire d’Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari : vue étude
Commentaire classique
Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari
قَوْلُهُ : ( إِذَا رَأَيْتُمُوهُ ) أَيْ الْهِلَالَ وَسَيَأْتِي التَّصْرِيحُ بِذَلِكَ بَعْدَ خَمْسَةِ أَبْوَابٍ مَعَ الْكَلَامِ عَلَى الْحُكْمِ , وَكَذَا هُوَ مُصَرَّحٌ بِذِكْرِ الْهِلَالِ فِيهِ فِي الرِّوَايَةِ الْمُعَلَّقَةِ , وَإِنَّمَا أَرَادَ الْمُصَنِّف بِإِيرَادِهِ فِي هَذَا الْبَابِ ثُبُوت ذِكْر رَمَضَان بِغَيْرِ لَفْظ شَهْر , وَلَمْ يَقَعْ ذَلِكَ فِي الرِّوَايَةِ الْمَوْصُولَةِ وَإِنَّمَا وَقَعَ فِي الرِّوَايَةِ الْمُعَلَّقَةِ. قَوْلُهُ : ( وَقَالَ غَيْره عَنْ اللَّيْثِ إِلَخْ ) الْمُرَاد بِالْغَيْرِ الْمَذْكُورِ أَبُو صَالِح عَبْد اللَّه بْن صَالِح كَاتِب اللَّيْث , كَذَا أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ طَرِيقِهِ قَالَ " حَدَّثَنِي اللَّيْث حَدَّثَنِي عَقِيل عَنْ اِبْن شِهَابٍ " ف…
Lire la suite
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Boukharim. 256 H
Authentique صحيح
Le hadith
صحيح البخاري n° 1900
Jugements sur d’autres versions (21)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح النسائي (2122)
Bon (hasan) Al-Albani حسن — صحيح الجامع (1739)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (3744)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (1349)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح النسائي (2119)
Faible Al-Albani ضعيف — ضعيف الجامع (1595)
Chaîne authentique Al-Albani إسناده صحيح — صحيح النسائي (2137)
Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (3441)
Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (7864)
Faible Chou'ayb al-Arna'out ضعيف — تخريج مشكل الآثار (3764)
Authentique Chou'ayb al-Arna'out صحيح لغيره — تخريج سنن الدارقطني (2175)
Authentique Muslim صحيح — صحيح مسلم (1080)
Authentique Adh-Dhahabi صحيح غريب — سير أعلام النبلاء (11/126)
Ibn al-Qayyim فيه] محمد بن جابر وإن كان ليس بالقوي فالعمدة على ما تقدم [من روايات — تهذيب السنن (6/449)
Authentique As-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (4942)
Authentique Ibn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3441)
Authentique Ibn Khouzayma أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (3/ 357)
Ad-Daraqoutni فيه] محمد بن جابر ليس بالقوي ضعيف — سنن الدارقطني (2/364)
Ibn 'Adi فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه — الكامل في الضعفاء (7/334)
Authentique At-Tahawi متواتر — شرح معاني الآثار (1/437)
Chaîne authentique Al-'Ayni طريقه صحيح — نخب الافكار (15/23)
Autres versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 1080f
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 1080g
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan an-Nasa'i 2120
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan an-Nasa'i 2128
Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan Ibn Maja 1654
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 6041
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Voir les 7 versions
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Bulugh al-Maram 652
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
السنن الكبرى للبيهقي (7322)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْفَاقْدُرُوا لَهُ السنن الكبرى للبيهقي (7327)اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى جَعَلَ الأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ ، أَتِمُّوهُ ثَلاثِينَ السنن الكبرى للبيهقي (7330)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلاثِينَ يَوْمًا السنن الكبرى للبيهقي (7333)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ يَوْمًا السنن الكبرى للبيهقي (7341)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ السنن الكبرى للبيهقي (7561)إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ السنن الكبرى للنسائي (2410)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلاثِينَ يَوْمًا السنن الكبرى للنسائي (2411)إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ السنن الكبرى للنسائي (2416)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْمُدَّةَ ثَلاثِينَ السنن الكبرى للنسائي (2419)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا ثَلاثِينَ ، أَتِمُّوا شَعْبَانَ ثَلاثِينَ إِلا أَنْ تَرَوا الْهِلالَ قَبْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ صُومُوا رَمَضَانَ ثَلاثِينَ إِلا أَنْ تَرَوا الْهِلالَ قَبْلَ ذَلِكَ المستدرك على الصحيحين (1468)اللَّهَ قَدْ جَعَلَ الأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الأَشْهُرَ لا تَزِيدُ عَلَى ثَلاثِينَ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2192)الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2193)إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2201)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلاثِينَ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2204)إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ المنتقى من السنن المسندة (390)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنَّ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلاثِينَ يَوْمًا سنن الدارقطني (1904)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا , وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا , فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلاثِينَ يَوْمًا سنن الدارقطني (1913)جَعَلَ اللَّهُ الأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ لِلنَّاسِ , فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا , وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا , فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَتِمُّوا الْعِدَّةَ ثَلاثِينَ سنن الدارقطني (1914)أَحْصُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ لِرَمَضَانَ وَلا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِصَوْمٍ , فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا , فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاثِينَ يَوْمًا ثُمَّ أَفْطِرُوا , فَإِنَّ الشَّهْرَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا , وَخَنَسَ إِبْهَامَهُ صحيح ابن حبان (3523)إِذَا رَأَيْتُمُوهُ ، فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ ، فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ صحيح ابن حبان (3525)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ ، فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ ، فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ ، فَعُدُّوا ثَلاثِينَ صحيح ابن خزيمة (1805)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ صحيح ابن خزيمة (1806)اللَّهَ جَعَلَ الأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الشَّهْرَ لا يَزِيدُ عَلَى ثَلاثِينَ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (556)“ لا تَتَقَدَّمُوا هَذَا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ أَوْ بِيَوْمَيْنِ ، إِلا أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ ، إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلاثِينَ ثُمَّ أَفْطِرُوا “ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2130)إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ
Sur le même sujet
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1221
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غَبِيَ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين" ((متفق عليه وهذا لفظ البخاري)). وفي رواية مسلم: "فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين…
+ 24 autres versions
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1224
"لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه، فليصم ذلك اليوم"
D’après Abû Hurayrah + 7 autres versions
Non jugé
Riyad as-Salihin 1225
" لا تصوموا قبل رمضان صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن حالت دونه فأكملوا ثلاثين يومًا"
D’après Ibn 'Abbâs + 2 autres versions
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Mouwatta de Malik 633
D’après Abdoullah ibn Umar + 13 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 10337
D’après Abû Hurayrah + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 1881
D’après Ibn 'Abbâs + 3 autres versions Arabe seulement
Hadith précédent n° 1899 Hadith suivant n° 1901