Aller au contenu
Assabile
Français

Sahih al-BoukhariLivre 4

Sahih al-Boukhari 207

باب مَنْ لَمْ يَتَوَضَّأْ مِنْ لَحْمِ الشَّاةِ وَالسَّوِيقِ

Authentique hadith de Sahih al-Boukhari Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 207

Rapporteur :Ibn 'Abbâs

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ،‏.‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Al-Boukhari (n° 207), Muslim (n° 354a), Abou Daoud (n° 187), Malik (n° 49) et Ahmad (n° 2282).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

مِن حِكمةِ اللهِ تعالَى أنْ نَسَخ بَعضَ الأحكامِ مِن تَحليلٍ إلى تَحريمٍ، أو العكسِ، ومِن الحِكَمِ في ذلك: تَيسيرُ أُمورِ الدِّينِ على النَّاسِ، ومِن ذلك: التَّيسيرُ في أمْرِ الوُضوءِ بعْدَ أكْلِ الطَّعامِ الذي أُنضِجَ على النَّارِ.

وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عمرُو بنُ أُميَّة رضِي اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقْطَعُ مِن كَتِفِ شاةٍ ويَأكُلُ منها، فلمَّا دُعِيَ إلى الصَّلاةِ تَركَ اللَّحمَ والسِّكِّين الَّتي كانتْ في يدِه، وقامَ إلى الصَّلاةِ، فصَلَّى دُونَ أنْ يَتوضَّأَ؛ وذلك أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان قد أمَر بالوُضوءِ ممَّا مسَّتِ النَّارِ، كما في صحيحِ مُسلمٍ: عن أبي هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: «توضَؤَّوا ممَّا مَسَّت النَّارُ»، ثمَّ نُسِخَ هذا الحُكمُ ولم يَعُدْ بعد ذلك ناقضًا للوُضوءِ، وقيل: المرادُ بالوُضوءِ ممَّا مَسَّتِ النَّارُ هو غَسْلُ الفَمِ والكفَّين.

وفي الحَديثِ: عدمُ الوضوءِ مِن لحْمِ الشاةِ.

Commentaire classique

Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله : ( أَكَلَ كَتِف شَاة ) أَيْ : لَحْمه. وَلِلْمُصَنِّفِ فِي الْأَطْعِمَة " تَعَرَّقَ " أَيْ : أَكَلَ مَا عَلَى الْعَرْق - بِفَتْحِ الْمُهْمَلَة وَسُكُون الرَّاء - وَهُوَ الْعَظْم , وَيُقَال لَهُ الْعُرَاق بِالضَّمِّ أَيْضًا. وَأَفَادَ الْقَاضِي إِسْمَاعِيل أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي بَيْت ضُبَاعَة بِنْت الزُّبَيْر بْن عَبْد الْمُطَّلِب وَهِيَ بِنْت عَمّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَيُحْتَمَل أَنَّهُ كَانَ فِي بَيْت مَيْمُونَة كَمَا سَيَأْتِي مِنْ حَدِيثهَا وَهِيَ خَالَة اِبْن عَبَّاس , كَمَا أَنَّ ضُبَاعَة بِنْت عَمّه. وَبَيَّنَ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيث أُمّ سَلَمَة أَنَّ الَّذِي دَعَاهُ إِلَى الصَّلَاة هُوَ بِلَال.…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Boukharim. 256 H Authentiqueصحيح Le hadith صحيح البخاري n° 207
Jugements sur d’autres versions (21)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح أبي داود (187)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — مختصر الشمائل (149)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرطهما — تخريج صحيح ابن حبان (1144)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (1143)
  • Chaîne bonne (hasan)Chou'ayb al-Arna'out إسناده حسن — تخريج صحيح ابن حبان (1140)
  • AuthentiqueMuslim صحيح — صحيح مسلم (354)
  • Abou Daoud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (187)
  • Chaîne authentiqueIbn Hajar al-'Asqalani إسناده صحيح — مختصر زوائد البزار (1/171)
  • Ibn Hajar al-'Asqalani أظنه مرسلا، ومحمد بن أبي حميد ضعيف — المطالب العالية (1/95)
  • Al-Haythami رجاله رجال الصحيح خلا شيخ البزار — مجمع الزوائد (1/256)
  • AuthentiqueIbn 'Abd al-Barr صحيح — التمهيد (3/329)
  • At-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا إسحاق بن راشد ولا عن إسحاق إلا عبيد الله بن عمرو — المعجم الأوسط (6/371)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (1144)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (1140)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (1143)
  • AuthentiqueIbn Khouzayma أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (1/ 163)
  • AuthentiqueAbou Nou'aym صحيح مشهور في الموطأ — حلية الأولياء (6/374)
  • AuthentiqueAl-'Ayni صحيح على شرط الشيخين — نخب الافكار (2/17)
  • Authentiqueابن المنذر ثابت — الأوسط لابن المنذر (1/327)
  • ابن القيسراني فيه] المثنى بن الصباح ضعيف — ذخيرة الحفاظ (1/453)
  • Authentiqueالحازمي حسن صحيح — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ (1/ 240)

Autres versions

Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Mouwatta de Malik 49

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ‏.‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ…

D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 2282

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يُعِدْ…

D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement

Chaîne authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Les Chamaïl de at-Tirmidhi 175

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، تَوَضَّأَ…

Arabe seulement

Également rapporté par… (25)
  • السنن الصغير للبيهقي (22)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (650)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (666)يَتَوَضَّأُ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ ، ثُمَّ رَآهُ أَكَلَ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ , ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (678)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (680)يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (133)أَكَلَ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • صحيح ابن حبان (1162)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • صحيح ابن حبان (1165)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • صحيح ابن حبان (1166)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • صحيح ابن خزيمة (45)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • صحيح ابن خزيمة (46)يَتَوَضَّأُ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ ، ثُمَّ رَآهُ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • كشف الأستار (280)تَوَضَّأَ مِنْ أَثْوَارِ أَقِطٍ ، ثُمَّ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • مستخرج أبي عوانة (576)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ،ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • مستخرج أبي عوانة (582)أَكَلَ كَتِفِ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • مستخرج أبي عوانة (586)أَكَلَ عَرْقًا مِنْ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • مسند إسحاق بن راهويه (1671)أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كَتِفَ شَاهٍ ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
  • مسند إسحاق بن راهويه (2099)أَكَلَ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • مسند ابن أبي شيبة (905)يَأْكُلُ لَحْمًا مِنْ كَتِفِ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (65)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • مسند الشافعي (34)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • مسند الموطأ للجوهري (225)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (317)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (318)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (45)أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  • موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (28)أَكَلَجَنْبَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

Sur le même sujet

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 474

حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي شُعَيْبٌ أَبُو شَيْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ رَأَيْتُ عُثْمَانَ قَاعِدًا فِي الْمَقَاعِدِ فَدَعَا…

D’après Uthmân + 13 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 16612

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ…

D’après Amr ibn Umayya ad-Damrî + 12 autres versions Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 25405

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَرَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ…

D’après Umm Salamah + 16 autres versions Arabe seulement

Non jugé Sahih al-Boukhari 5455

قَالَ يَحْيَى سَمِعْتُ بُشَيْرًا، يَقُولُ حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ ـ قَالَ يَحْيَى وَهْىَ مِنْ خَيْبَرَ عَلَى رَوْحَةٍ ـ دَعَا…

D’après Souwayd ibn an-Nou‘mân + 1 autre version Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 2079

حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَرَّقَ كَتِفًا ثُمَّ…

D’après Ibn 'Abbâs + 2 autres versions Arabe seulement