Authentique
hadith de Sahih al-Boukhari
Sahih al-Boukhari 226
Rapporteur :Hudhayfah
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ كَانَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ يُشَدِّدُ فِي الْبَوْلِ وَيَقُولُ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَ أَحَدِهِمْ قَرَضَهُ. فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَيْتَهُ أَمْسَكَ،
أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا.
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 226, 2471), At-Tirmidhi (n° 13) et Ibn Maja (n° 305).
Commentaire classique
Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari
( كَانَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ يُشَدِّدُ فِي الْبَوْلِ ) بَيَّنَ اِبْن الْمُنْذِر وَجْه هَذَا التَّشْدِيد فَأَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ عَبْد الرَّحْمَن بْن الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ " أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مُوسَى وَرَأَى رَجُلًا يَبُولُ قَائِمًا فَقَالَ : وَيْحك أَفَلَا قَاعِدًا " ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَ بَنِي إِسْرَائِيلَ. وَبِهَذَا يَظْهَرُ مُطَابَقَة حَدِيث حُذَيْفَة فِي تَعَقُّبِهِ عَلَى أَبِي مُوسَى. قَوْله : ( ثَوْب أَحَدِهِمْ ) وَقَعَ فِي مُسْلِم " جِلْد أَحَدِهِمْ " قَالَ الْقُرْطُبِيّ : مُرَادُهُ بِالْجِلْدِ وَاحِد الْجُلُود الَّتِي كَانُوا يَلْبَسُونَهَا وَحَمَلَهُ بَعْضهمْ عَلَى ظَاهِرِهِ وَزَعَمَ أَنَّهُ مِنْ الْإِصْرِ الَّذِي حَمَلُوهُ وَيُؤَيِّدُهُ رِوَايَة أَبِي دَاوُد فَفِيهَا " ك…
Lire la suite
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Boukharim. 256 H |
Authentiqueصحيح |
Le hadith |
صحيح البخاري n° 226 |
Jugements sur d’autres versions (22)
- AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (26)
- AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (27)
- AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (250)
- Al-Albani رجاله ثقات ولكنه شاذ فإن الثقات الحفاظ رووه بلفظ "خفيه" بدل "نعليه" وهذا هو المحفوظ المخرج في الصحيحين وغيرهما — المسح على الجوربين (44)
- AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح أبي داود (23)
- AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (251)
- AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج المسند لشعيب (23345)
- Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرطهما — تخريج صحيح ابن حبان (1424)
- Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (23241)
- Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرطهما — تخريج صحيح ابن حبان (1425)
- Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (23422)
- AuthentiqueAhmad Chakir أشار في المقدمة إلى صحته — عمدة التفسير (1/646)
- AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (2471)
- Abou Daoud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (23)
- Ibn 'Abd al-Barr أرفع ما روي في البول قائما — الاستذكار (1/406)
- AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (1424)
- AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (1425)
- AuthentiqueIbn Khouzayma أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (1/ 180)
- Ibn Baz الرواية اللي فيها القدمين فيها ضعف من جهة غلط الرواة — مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز (7/146)
- Abou Nou'aym غريب من حديث شعبة عن سيار تفرد به عبد الكريم — حلية الأولياء (8/352)
- Chaîne authentiqueعلاء الدين مغلطاي إسناده صحيح ورواته عدول — شرح ابن ماجه لمغلطاي (1/109)
- الإمام أحمد معلول — المحرر في الحديث (68)
Autres versions
Authentique
Sahih al-Boukhari 2471
D’après Hudhayfah Arabe seulement
Authentique
Jami' at-Tirmidhi 13
D’après Hudhayfah Arabe seulement
Authentique
Sunan Ibn Maja 305
D’après Hudhayfah Arabe seulement
Également rapporté par… (37)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (805)فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَتَعَجَّبْنَا وَقُلْنَا : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ
- إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (1)أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ ، فَبَالَ وَهُوَقَائِمٌ
- الاستذكار (85)أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ ، فَبَالَ عَلَيْهَا قَائِمًا
- البحر الزخار بمسند البزار (2514)فَأَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ، فَذَهَبْتُ لأَتَنَحَّى عَنْهُ ، فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (355)فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (444)أتي سباطة قوم فبال قائما
- السنن الكبرى للبيهقي (1174)خَرَجَ لِحَاجَتِهِ فَاتَّبَعَهُ الْمُغِيرَةُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ , فَصَبَّ عَلَيْهِ حِينَ فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (1194)فَبَالَ قَائِمًا ، ثُمَّ دَعَا بِطَهُورٍ , فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (1232)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- السنن الكبرى للنسائي (24)أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا
- السنن الكبرى للنسائي (118)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ : أَتَمْسَحُ ؟ فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمْسَحُ
- المستدرك على الصحيحين (490)فَتَوَضَّأَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ جَيْبِهِ فَلَمْ يَقْدِرْ ، فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- المسند للشاشي (113)فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَتَعَجَّبْنَا وَقُلْنَا : مَا هَذَا ؟ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ
- المعجم الأوسط للطبراني (1322)قَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ رَجَعَ فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (1756)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (3201)خَرَجَ لِحَاجَتِهِ ، وَتَبِعَهُ الْمُغِيرَةُ بِالإِدَاوَةِ وَفِيهَا مَاءٌ ، فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ فَرْوَةٍ ، فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (3737)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، لا يَنْزِعُهُمَا ، وَيُصَلِّي فِيهِمَا
- المعجم الكبير للطبراني (17373)أَتَى سُبَاطَةَ بَنِي فُلانٍ فَفَحَّجَ رِجْلَيْهِ فَبَالَ قَائِمًا
- المعجم الكبير للطبراني (17376)أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا
- المنتقى من السنن المسندة (35)لِمَ تَنَحَّيْتَ عِنْدَ عَقِبِهِ ؟ فَلَمَّا فَرَغَ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2455)أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا
- صحيح ابن حبان (1364)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفِيهِ ، فَقِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا ؟ فَقَالَ : وَمَا يَمْنَعُنِي وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَفْعَلُهُ ؟
- كشف الأستار (284)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- مستخرج أبي عوانة (372)أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ عَلَيْهَا قَائِمًا ، فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَذَهَبْتُ لأَتَأَخَّرَ عَنْهُ ، فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- مستخرج أبي عوانة (544)فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (295)أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا
- مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (55)تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَصْنَعُهُ ، وَإِنَّمَا صَحِبْتُهُ بَعْدَ مَا نَزَلَتِ الْمَائِدَةُ
- مسند أبي داود الطيالسي (403)فَأَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ ، فَبَالَ قَائِمًا
- مسند أبي يعلى الموصلي (716)يَتَوَضَّأُ بِرَاوِيَةٍ مِنْ مَاءٍ ، قَالَ : فَخَرَجَ مِنَ الْخَلاءِ ، قَالَ : فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَتَعَجَّبْنَا مِنْ ذَلِكَ ، فَقُلْنَا لَهُ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَعَلَ مِثْلَ هَذَا
- مسند الحميدي (429)أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ ، فَبَالَ قَائِمًا فَذَهَبْتُ أَتَنَحَّى عَنْهُ ، فَجَذَبَنِي إِلَيْهِ حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ ، فَلَمَّا فَرَغَ تَوَضَّأَ , وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- مسند عبد بن حميد (405)أَتَى سُبَاطَةَ بَنِي فُلانٍ ، فَفَحَّجَ رِجْلَيْهِ وَبَالَ قَائِمًا
- مسند عبد بن حميد (406)فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ تَخَلَّفَ ، وَتَخَلَّفْتُ مَعَهُ بِالإِدَاوَةِ ، فَتَبَرَّزَ ، ثُمَّ أَتَانِي ، فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ ، وَذَلِكَ عِنْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ ، فَلَمَّا غَسَلَ وَجْهَهُ ، وَأَرَادَ غَسْلَ ذِرَاعَيْهِ ، ضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ، فَأَخ
- مصنف ابن أبي شيبة (1267)أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ عَلَيْهَا قَائِمًا
- مصنف ابن أبي شيبة (1795)فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- مصنف ابن أبي شيبة (1797)وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا ؟ فَقَالَ : وَمَا يَمْنَعُنِي ؟ ! قَدْ رأيت رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَفْعَلُهُ
- مصنف ابن أبي شيبة (1801)تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , رَأَيْتُكَ الْيَوْمَ صَنَعْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ لِتَصْنَعَهُ قَبْلَ الْيَوْمِ , فَقَالَ : يَا عُمَرُ عَمْدًا صَنَعْتُهُ
- معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (152)أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ , فَبَالَ قَائِمًا
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 22255
D’après Hudhayfah + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 22331
D’après Hudhayfah + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 17448
D’après Al-Mughîrah ibn Shu’bah Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 22162
D’après Hudhayfah Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 666
D’après Hudhayfah Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 225
D’après Hudhayfah + 1 autre version Arabe seulement
