Aller au contenu
Assabile
Français

Sahih al-BoukhariLivre 37

Sahih al-Boukhari 2278

باب خَرَاجِ الْحَجَّامِ

Authentique hadith de Sahih al-Boukhari Sahih al-Boukhari 2278

Rapporteur :Ibn 'Abbâs

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ

احْتَجَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Al-Boukhari (n° 2278, 2279), Abou Daoud (n° 3423) et Ahmad (n° 2754, 2825, 2922).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

الحَجَّامُ هو الَّذي يَقومُ بالحِجامَةِ، وهي إخراجُ بَعضِ الدَّمِ مِن الجِسمِ، عن طَريقِ تَشريطِ مَوضِعِ الوجَعِ ثمَّ مَصِّ هذا الدَّمِ واستخراجِه بعْدَ تَجميعِه بواسِطةِ مِحْجَمٍ، وهو أداةٌ تُشبِهُ القُمعَ أو الكَأسَ، وهي عِلاجٌ لكَثيرٍ مِن الأوجاعِ.

وفي هذا الحَديثِ استَدلَّ ابنُ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما على مَشروعيَّةِ الحِجامةِ وَحِلِّ أُجرَتِها؛ بفعْلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حيثُ احتَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَعطَى الحَجَّامَ أُجرةَ عَملِهِ، فلو كان إعطاءُ الحَجَّامِ أُجْرَةً حَرامًا لَمَا احْتَجَمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولَمَا أعطى الحَجَّامَ أُجْرةً.

وقد حُمِلتْ أحاديثُ النَّهيِ عن كَسْبِ الحجَّامِ والتَّصريحِ بأنَّه خَبيثٌ على التَّنْزِيهِ والتَّرَفُّعِ عن دَنيءِ الأكْسابِ، والحَثِّ على مَكارمِ الأخلاقِ، ومَعالي الأُمورِ. أو يَحتمِلُ أنْ يكونَ النَّهيُ كان في بَدْءِ الإسلامِ، ثمَّ نُسِخَ ذلك، فلَمَّا أَعْطى الحَجَّامَ أجْرَه، كان ناسخًا لِمَا تَقدَّمَه.

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Boukharim. 256 H Authentiqueصحيح Le hadith صحيح البخاري n° 2278
Jugements sur d’autres versions (23)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — مختصر الشمائل (311)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (5151)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (5150)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج المسند لشعيب (2904)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج المسند لشعيب (2979)
  • Chaîne faibleAhmad Chakir إسناده ضعيف — تخريج المسند لشاكر (4/353)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (2279)
  • AuthentiqueMuslim صحيح — صحيح مسلم (1202)
  • FaibleIbn Hajar al-'Asqalani مرسل — إتحاف المهرة (8/89)
  • Al-Haythami فيه القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات — مجمع الزوائد (4/97)
  • Al-Haythami فيه سلم بن سالم وهو ضعيف‏‏ — مجمع الزوائد (3/173)
  • Al-Bazzar لا نعلم رواه عن يونس عن ابن سيرين، عن أنس إلا خالد، وإنما يعرف عن ابن سيرين، عن ابن عباس — البحر الزخار (13/239)
  • At-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن أبي يزيد المديني إلا أبو عزة الدباغ محمد بن عبد السلام السلمي البصري — المعجم الأوسط (6/160)
  • At-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن ابن طاوس إلا وهيب — المعجم الأوسط (8/228)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5151)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5150)
  • Ad-Daraqoutni يرويه أبو عبدِ الرَّحمنِ السَّروجيُّ، وهو: مَعمَرُ بنُ مَخلَدٍ، عن يَزيدَ؛ وهو ابنُ زُرَيعٍ، عن هِشامٍ، وابنِ عَونٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه، وإنَّما يرويه هشامٌ، وابنُ عَونٍ وغَيرُهما عن ابنِ سيرينَ، عن ابنِ عبَّاسٍ. — علل الدارقطني (1865)
  • Ad-Daraqoutni تَفَرَّدَ بهِ سالم بن نوح عن عوف الأعرابي، عَنه. — أطراف الغرائب (1/510)
  • Abou Hatim ar-Razi الصَّحيحُ: عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. — علل ابن أبي حاتم (2248)
  • AuthentiqueIbn Baz ثابت — فتاوى نور على الدرب لابن باز (33/412)
  • Al-Khatib al-Baghdadi روي من طرق — تاريخ بغداد (14/410)
  • علي بن المديني أنكره وقال : هذا ريح — العلل لابن المديني (122)
  • ابن القيسراني فيه] سلام بن سليمان يروي المناكير قاله ابن عدي — ذخيرة الحفاظ (2/678)

Autres versions

Également rapporté par… (35)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1876)احْتَجَمَ فِي الْأُخْدَعَيْنِ وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ ، وَأَعَطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3241)احْتَجَمَ فِي الْأَخْدَعَيْنِ وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ
  • التمهيد لابن عبد البر (355)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ، وَلَوْ عَلِمَهُ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ
  • التمهيد لابن عبد البر (1704)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
  • الجامع لمعمر بن راشد (417)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ، وَلَوْ كَانَ سُحْتًا لَمْ يُعْطِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17955)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ، وَلَوْ عَلِمَهُ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17957)احْتَجَمَ وَأَجَرَهُ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
  • الشمائل المحمدية للترمذي (352)احْتَجَمَ فِي الأَخْدَعَيْنِ , وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ , وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
  • المراسيل مع الأسانيد لأبي داود (162)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ عُمَالَتَهُ دِينَارًا
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1386)احْتَجَمَ فِي الأَخْدَعَيْنِ ، وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (9632)احْتَجَمَ وَأَجَرَهُ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (11793)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ، وَلَوْ عَلِمَهُ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (12426)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الأَخْدَعَيْنِ , وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ , وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (12682)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ , وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (12684)احْتَجَمَ , وَآجَرَهُ , وَلَوْ عَلِمَهُ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (12685)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ , وَلَوْ كَانَ سُحْتًا لَمْ يُعْطِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
  • المعجم الكبير للطبراني (12689)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , وَآجَرَ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ , وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (12691)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ , وَلَوْ كَانَ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (13226)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ , وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ , وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
  • المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (592)احْتَجَمَ فِي الأَخْدَعَيْنِ ، وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
  • تهذيب الآثار للطبري (2535)يَحْتَجِمُ فِي الأَخْدَعَيْنِ ، وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ
  • تهذيب الآثار للطبري (2536)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ فِي الأَخْدَعَيْنِ وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ
  • تهذيب الآثار للطبري (2538)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الأَخْدَعَيْنِ وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (3967)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ فِي ذَلِكَ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (3969)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (3973)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (3975)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ
  • فوائد أبي محمد الفاكهي (44)احْتَجَمَ النَّبِيُّ ﷺ , وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (593)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ، وَلَوْ كَانَ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1084)احْتَجَمَ النَّبِيُّ , ﷺ , وَأَعْطَى الْحَجَّامَ صَاعًا أَوْ صَاعَيْنِ ، أَوْ مُدًّا أَوْ مُدَّيْنِ ، وَحَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ ، غُلامُ بَنِي بَيَاضَةَ ، وَكَلَّمَهُمْ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ
  • مستخرج أبي عوانة (4228)احْتَجَمَ النَّبِيُّ ﷺ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ، وَلَوْ كَانَ بِهِ بَأْسٌ لَمْ يُعْطِهِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2175)احْتَجَمَ فِي الأَخْدَعَيْنِ ، وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2808)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ
  • مصنف ابن أبي شيبة (20387)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ عِمَالَتَهُ دِينَارًا
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (668)احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أَعْطَاهُ

Sur le même sujet

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Bulugh al-Maram 665

وَعَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; { أَنَّ اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-اِحْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ, وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ 1‏ .‏ ‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري ( 1938 )‏…

D’après Ibn 'Abbâs + 12 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 12323

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا طَيْبَةَ حَجَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ…

D’après Anas ibn Mâlik + 5 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 21846

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُحَيْنَةَ يَقُولُ…

D’après Abdoullah ibn Bouhayna + 5 autres versions Arabe seulement