Sahih al-Boukhari / Livre 40
Sahih al-Boukhari 2318
بَابُ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِوَكِيلِهِ ضَعْهُ حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ. وَقَالَ الْوَكِيلُ قَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ
Authentique
hadith de Sahih al-Boukhari
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 2318
Rapporteur : Anas ibn Mâlik
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ الأَنْصَارِ بِالْمَدِينَةِ مَالاً، وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بِيْرُ حَاءَ وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدَ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ فَلَمَّا نَزَلَتْ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَىَّ بِيْرُ حَاءَ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ شِئْتَ، فَقَالَ " بَخٍ، ذَلِكَ مَالٌ رَائِحٌ،
ذَلِكَ مَالٌ رَائِحٌ. قَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهَا، وَأَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الأَقْرَبِينَ ". قَالَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ.
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 2318 , 1461 , 2752 , 2769 , 4554 , 5611 ), Muslim (n° 998a ), Malik (n° 1845 ), Ahmad (n° 11985 ) et Ad-Darimi (n° 1596 ).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Riyad as-Salihin 297
Commentaire d’Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari : vue étude
Commentaire classique
Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari
قَوْله : ( أَفْعَل يَا رَسُول اللَّه ) مَضْبُوط فِي الطُّرُق كُلّهَا بِهَمْزَةِ قَطْع عَلَى أَنَّهُ فِعْل مُسْتَقْبَل , وَحَكَى الدَّاوُدِيُّ فِيهِ صِيغَة الْأَمْر , أَيْ اِفْعَلْ ذَلِكَ أَنْت يَا رَسُول اللَّه , وَتَعَقَّبَهُ اِبْن التِّين بِأَنَّهُ لَمْ تَثْبُت بِهِ الرِّوَايَة وَأَنَّ السِّيَاق يَأْبَاهُ. قَوْله : ( تَابَعَهُ إِسْمَاعِيل عَنْ مَالِك ) يَأْتِي مَوْصُولًا فِي تَفْسِير آل عِمْرَان. قَوْله : ( وَقَالَ رَوْح عَنْ مَالِك رَابِح ) يَعْنِي أَنَّ رُوح بْن عُبَادَةَ وَافَقَ فِي الرِّوَايَة عَنْ مَالِك فِي الْإِسْنَاد وَالْمَتْن , إِلَّا فِي هَذِهِ اللَّفْظَة. وَرِوَايَته الْمَذْكُورَة أَخْرَجَهَا الْإِمَام أَحْمَد عَنْهُ , وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَان الِاخْتِلَاف فِي هَذِهِ اللَّفْظَة…
Lire la suite
Jugements des savants
Verdict repris du statut du recueil (Sahih al-Boukhari).
Autres versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 1461
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 2752
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 2769
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 4554
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 5611
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 998a
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Voir les 12 versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Mouwatta de Malik 1845
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 11985
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan ad-Darimi 1596
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 297
Anas ibn Mâlik (qu’Allah l’agrée) relate qu’Abû Ṭalḥah (qu’Allah l’agrée) possédait des biens en palmiers plus que tout autre Anṣâr à Médine. Son bien le plus précieux était « Bayraḥâ‘ » située en face de la mosquée. Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) s’y rendait et buvait de son eau…
" بخٍ! ذلك مال رابح، ذلك مال رابح، وقد سمعت ما قلت، وإني أرى أن تجعلها في الأقربين"
D’après Anas ibn Mâlik Expliqué
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 320
"بخ! ذلك مال رابح، وذلك مال رابح! وقد سمعت ما قلت، وإني أرى أن تجعلها في الأقربين"
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Hadith qudsi Mishkat al-Masabih 1945
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
أمالي ابن بشران (563)بَخٍ ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ، أَوْ رَائِجٌ أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (543)أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرَحَاءُ ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ , عَزَّ وَجَلَّ , أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ , عَزَّ وَجَلَّ ، فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ , حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ , عَزَّ وَجَلَّ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ , ﷺ : بَخٍ , ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ أَوْ رَائِجٌ , شَكَّ السنن الكبرى للبيهقي (11020)فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 ، قَالَ : قَامَ أَبُو طَلْحَةَ ، إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل ع السنن الكبرى للبيهقي (11677)فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 ، قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة السنن الكبرى للنسائي (10554)إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 , وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءُ ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ ، أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ ، فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ ، فَقَالَ رَسُو المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2043)اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءَ ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ ، فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ ، فَقَالَ ر تغليق التعليق لابن حجر (871)كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالا ، وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءَ الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : فَقَالَ : بَخٍ ذَاكَ مَالٌ رَابِحٌ تغليق التعليق لابن حجر (999)أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالا تفسير ابن أبي حاتم (3866)لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرَحَاءُ ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ ، فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ شِئْتَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : بَخٍ ذَلِكَ مَالٌ رَابِح تفسير ابن أبي حاتم (3868)لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 جَاءَ زَيْدٌ بِفَرَسٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ : سُبُلٌ ، فَقَالَ : هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَقَالَ لأُسَامَةَ : خُذْهَا . قَالَ : فَكَأَنَّهُ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ ، فَقَالَ : قَدْ قَبْلَهَا اللَّهُ مِنْ تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني (423)لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 جَاءَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بِفَرَسٍ لَهُ كَانَ يُحِبُّهَا , فَقَالَ : هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَيْهَا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ , فَكَأَنَّ زَيْدًا وَجَدَ فِي نَفْسِهِ , فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ م جامع البيان عن تأويل آي القرآن (6772)لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 أَوْ هَذِهِ الآيَةُ : مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا سورة البقرة آية 245 ، قَالَ أَبُو طَلْحَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، حَائِطِي الَّذِي بِكَذَا وَكَذَا صَدَقَةٌ ، وَلَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أَجْعَلَهُ س جامع البيان عن تأويل آي القرآن (6773)لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 ، قَالَ أَبُو طَلْحَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ يَسْأَلُنَا مِنْ أَمْوَالِنَا ، اشْهَدْ أَنِّي قَدْجَعَلْتُ أَرْضِي بِأَرْيَحَا لِلَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ جامع البيان عن تأويل آي القرآن (6775)لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 جَاءْ زَيْدٌ بِفَرَسٍ لَهُ ، يُقَالُ لَهَا : سَبْلُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ : تَصَدَّقْ بِهَذِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَعْطَاهَارَسُولُ اللَّهِ ﷺ ابْنَةَ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، فَقَالَ : يَا رَسُ جامع البيان عن تأويل آي القرآن (6776)لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 جَاءَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بِفَرَسٍ لَهُ كَانَ يُحِبُّهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَحَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَيْهَا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، فَكَأَنَّ زَيْدًا وَجَدَ فِي نَفْسِه شرح السنة (1682)إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 ، وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرَحَاءُ ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ ، أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ ، فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ شِئْتَ ، فَقَالَ شرح معاني الآثار للطحاوي (3493)لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ ، قَالَ : وَكَانَ دَارُ أَبِي جَعْفَرٍ وَالدَّارُ الَّتِي تَلِيهَا إِلَى قَصْرِ بَنِي حُدَيْلَةَ حَوَائِطَ ، فَقَالَ : وَكَانَ قَصْرُ بَنِي حُدَيْلَةَ حَوَائِ شرح معاني الآثار للطحاوي (3494)لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 قَالَ : أَوْ قَالَ : مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا سورة البقرة آية 245 جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، حَائِطِي الَّذِي بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، لَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّه شرح معاني الآثار للطحاوي (3496)لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 وَإِنَّ شعب الإيمان للبيهقي (3162)حَائِطِي بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا صَدَقَةٌ لَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّهُ لَمْ أُعْلِنْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اجْعَلْهُ فِي أَقَارِبِكَ شعب الإيمان للبيهقي (3172)لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 ، وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرَحَاءَ ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا ، وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (615)لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 . وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَى بَيْرُحَاءَ وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ ، فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ شِئْتَ ! قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : بَخٍ ! ذَلِكَ مَ مسند الموطأ للجوهري (176)لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 ، وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءُ ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثَ أَرَاكَ اللَّهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مسند عبد بن حميد (1420)لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 أَوْ مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا سورة البقرة آية 245 قَالَ أَبُو طَلْحَةَ : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ حَائِطِي الَّذِي بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّهُ ل موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1177)اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية 92 ، وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءَ وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى ، فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ شِئْتَ ، قَ
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 13525
D’après Anas ibn Mâlik + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 11701
D’après Anas ibn Mâlik + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Hadith qudsi Mousnad Ahmad 13193
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 13268
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Jami' at-Tirmidhi 2997
D’après Abou Talha Arabe seulement
Faible
Al-Mouwatta de Malik 221
D’après Abou Talha Arabe seulement
Hadith précédent n° 2317 Hadith suivant n° 2319