Sahih al-Boukhari / Livre 41
Sahih al-Boukhari 2343
بَابُ مَا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَاسِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الزِّرَاعَةِ وَالثَّمَرَةِ
Authentique
hadith de Sahih al-Boukhari
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 2343
Rapporteur : Râfi' ibn Khadîj
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ يُكْرِي مَزَارِعَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَصَدْرًا مِنْ إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ. ثُمَّ حُدِّثَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ،
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 2343 ), Muslim (n° 1547f , 1547g ), Ibn Maja (n° 2453 ), Malik (n° 1393 ) et Ahmad (n° 15258 ).
Jugements des savants
Verdict repris du statut du recueil (Sahih al-Boukhari).
Jugements sur d’autres versions (1)
An-Nasa'i اختلف على الزهري عن سالم وتابعه عقيل بن خالد — السنن الكبرى للنسائي (4617)
Autres versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 1547f
D’après Râfi' ibn Khadîj Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 1547g
D’après Râfi' ibn Khadîj Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan Ibn Maja 2453
D’après Râfi' ibn Khadîj Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Mouwatta de Malik 1393
D’après Râfi' ibn Khadîj Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 15258
D’après Râfi' ibn Khadîj Arabe seulement
Également rapporté par… (13)
الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1775)عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ ، فَتَرَكَ عَبْدُ اللَّهِ كِرَاهَا وَقَدْ كَانَ يُكْرِيهَا قَبْلُ الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (312)يَنْهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ التمهيد لابن عبد البر (467)كِرَاءِ الْمَزَارِعِ ، الكفاية في علم الرواية للخطيب (28)عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ الكفاية في علم الرواية للخطيب (114)نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ المعجم الكبير للطبراني (4144)نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ شرح معاني الآثار للطحاوي (3912)نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ صحيح ابن حبان (5307)نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ مستخرج أبي عوانة (4104)نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ مسند الشاميين للطبراني (101)نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ مسند الموطأ للجوهري (573)نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ مشكل الآثار للطحاوي (2260)نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1475)نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ
Sur le même sujet
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 2205
‘Abdullah ibn ‘Umar (qu’Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit : « Al-muzâbanah », c’est-à-dire : le fait que l’homme ne vende les fruits de son jardin, s’il s’agit de dattes, contre une certaine mesure de dattes, ou s’il s’agit de…
الْمُزَابَنَةِ أَنْ يَبِيعَ ثَمَرَ حَائِطِهِ إِنْ كَانَ نَخْلاً بِتَمْرٍ كَيْلاً، وَإِنْ كَانَ كَرْمًا أَنْ يَبِيعَهُ بِزَبِيبٍ كَيْلاً أَوْ كَانَ زَرْعًا أَنْ يَبِيعَهُ بِكَيْلِ طَعَامٍ
D’après Abdoullah ibn Umar + 6 autres versions Expliqué
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 2381
Jâbir ibn ‘Abdillah (qu’Allah l'agrée, lui et son père) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit : « Al-Mukhâbarah », « Al-Muḥâqalah », et « Al-Muzâbanah ». Il a aussi interdit de vendre un fruit avant qu’il ne soit clairement mûr et de vendre des fruits contre autre…
عَنِ الْمُخَابَرَةِ، وَالْمُحَاقَلَةِ، وَعَنِ الْمُزَابَنَةِ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا، وَأَنْ لاَ تُبَاعَ إِلاَّ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ، إِلاَّ الْعَرَايَا.
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 5 autres versions Expliqué
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 13724
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 19 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 1983
D’après Ibn 'Abbâs + 11 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Mouwatta de Malik 1316
D’après Abdoullah ibn Umar + 7 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 13838
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 7 autres versions Arabe seulement
Hadith précédent n° 2342 Hadith suivant n° 2345