Aller au contenu
Assabile
Français

Sahih al-BoukhariLivre 48

Sahih al-Boukhari 2514

بَابُ إِذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ وَنَحْوُهُ فَالْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

Authentique hadith de Sahih al-Boukhari Sahih al-Boukhari 2514

Rapporteur :Ibn 'Abbâs

حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَكَتَبَ إِلَىَّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم

قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Al-Boukhari (n° 2514), At-Tirmidhi (n° 1342), An-Nasa’i (n° 5425) et Ahmad (n° 3122, 3252).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari

قَوْلُهُ : ( كَتَبْت إِلَى اِبْن عَبَّاس ) حَذَفَ الْمَفْعُول وَقَدْ ذَكَرَهُ فِي تَفْسِير آلِ عِمْرَان. قَوْلُهُ : ( فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) يَجُوز فَتْح هَمْزَة إِنَّ وَكَسْرهَا , وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَى هَذَا الْحَدِيث فِي كِتَاب الشَّهَادَات. وَأَرَادَ الْمُصَنِّف مِنْهُ الْحَمْل عَلَى عُمُومه خِلَافًا لِمَنْ قَالَ إِنَّ الْقَوْل فِي الرَّهْن قَوْل الْمُرْتَهِن مَا لَمْ يُجَاوِزْ قَدْرَ الرَّهْن , لِأَنَّ الرَّهْن كَالشَّاهِدِ لِلْمُرْتَهِنِ , قَالَ اِبْن التِّين : جَنَحَ الْبُخَارِيّ إِلَى أَنَّ الرَّهْن لَا يَكُون شَاهِدًا.…

Lire la suite

Jugements des savants

Verdict repris du statut du recueil (Sahih al-Boukhari).

Jugements sur d’autres versions (4)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الترمذي (1342)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (5440)
  • Chaîne authentiqueAl-'Ayni إسناده صحيح — نخب الافكار (15/334)
  • ابن حزم في غاية الصحة — المحلى (9/381)

Autres versions

Également rapporté par… (11)
  • السنن الكبرى للبيهقي (10583)قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، وَقَالَ : لَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمْ لادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ نَاسٍ وَأَمْوَالَهُمُ ، ادْعُهَا فَاقْرَأْ عَلَيْهَا إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ و
  • السنن الكبرى للبيهقي (19071)قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (19085)قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (19530)قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (19618)قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (1254)قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (11067)قَضَى : أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ، وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا دَعْوَاهُمْ لادَّعَى أُنَاسٌ مِنَ النَّاسِ أَمْوَالَ أُنَاسٍ وَدِمَاءَهُمْ وَلَكِنِ ادْعُهَا , فاتْلُ عَلَيْهَا : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُ
  • مستخرج أبي عوانة (4778)الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (3858)الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (20222)قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
  • مصنف عبد الرزاق (14748)قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

Sur le même sujet