Sahih al-Boukhari 258

( أَبُو عَاصِم ) الْمَذْكُور فِي الْإِسْنَادِ هُوَ النَّبِيلُ وَهُوَ مِنْ كِبَارِ شُيُوخِ الْبُخَارِيّ وَقَدْ أَكْثَرَ عَنْهُ فِي هَذَا الْكِتَابِ لَكِنَّهُ نَزَلَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ فَأَدْخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَاسِطَة. وَحَنْظَلَة ) هُوَ اِبْن أَبِي سُفْيَان الْجُمَحِيّ. وَالْقَاسِم ) هُوَ اِبْن مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر. وَقَوْله " كَانَ إِذَا اِغْتَسَلَ " ) أَيْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ كَمَا تَبَيَّنَ مِنْ رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ. ) وَقَوْله " دَعَا " ) أَيْ طَلَب. وَقَوْله " نَحْوَ الْحِلَابِ " ) أَيْ إِنَاءٍ قَرِيبٍ مِنْ الْإِنَاءِ الَّذِي يُسَمَّى الْحِلَاب وَقَدْ وَصَفَهُ أَبُو عَاصِم بِأَنَّهُ أَقَلُّ مِنْ شِبْرٍ فِي شِبْرٍ أَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَةَ فِي صَحِيحِهِ عَن…