Aller au contenu
Assabile

Sahih al-BoukhariLivre 54

Les conditions qui méritent le plus d’être respectées sont celles par lesquelles vous rendez licite le rapport intime.

باب الشُّرُوطِ فِي الْمَهْرِ عِنْدَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ

Authentique hadith de Sahih al-Boukhari Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 2721

Rapporteur :Uqbah ibn ‘Âmir

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ‏"

'Ouqbah ibn 'Âmir (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit :

" Les conditions qui méritent le plus d’être respectées sont celles par lesquelles vous rendez licite le rapport intime. "

Rapporté par Al-Boukhari (n° 2721, 5151), Muslim (n° 1418), Abou Daoud (n° 2139), At-Tirmidhi (n° 1127), An-Nasa’i (n° 3281, 3282), Ibn Maja (n° 1954), Ahmad (n° 16664, 16722, 16736) et Ad-Darimi (n° 2106).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) explique que les conditions qui sont les plus en droit d'être respectées sont celles par la cause desquelles jouir de la femme devient licite. Ce sont les conditions permises que l'épouse demande dans le contrat de mariage.

Enseignements

  • L'obligation de respecter les conditions que l'un des deux conjoints a imposé à l'autre, excepté si c'est une condition qui interdit une chose licite ou autorise une chose illicite.
  • Le respect des conditions du mariage est plus important que les autres du fait qu'elles entrainent la permission des rapports intimes.
  • Le statut considérable qu'a le mariage en Islam, du fait qu'il a insisté sur le respect de ses conditions.

Explication en arabe

يُبَيِّنُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ أولى الشروط بالوفاء هو ما كان سببًا في حِلِّ التَّمَتُّعِ بالمرأة، وهي الشروط المباحة التي تطلبها الزوجة في عقد النكاح.

  • وجوب الوفاء بالشروط التي التزم بها أحد الزوجين للآخر، إلا شرطًا حَرَّمَ حلالًا أو أَحَلَّ حرامًا.
  • الوفاء بشروط النكاح آكَدُ من غيرها؛ لأنها في مُقابل استحلال الفروج.
  • عظم مكانة الزواج في الإسلام، حيث أَكَّدَ على الوفاء بشروطه.

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Boukharim. 256 H Authentiqueصحيح Le hadith صحيح البخاري n° 2721
Jugements sur d’autres versions (8)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (1547)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح أبي داود (2139)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (17362)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (5151)
  • Abou Daoud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (2139)
  • AuthentiqueIbn Taymiyya صحيح — مجموع الفتاوى (32/160)
  • AuthentiqueIbn 'Outhaymin ثابت — فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين (10/207)
  • Authentiqueابن حزم صحيح — المحلى (9/518)

Autres versions

Voir les 13 versions
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 16664

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ…

D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 16722

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وهَاشِمٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ…

D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 16736

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ…

D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan ad-Darimi 2106

أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ…

D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Bulugh al-Maram 995

وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ إِنَّ أَحَقَّ اَلشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ , مَا اِسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ اَلْفُرُوجَ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1‏ .‏ ‏1…

D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement

Également rapporté par… (25)
  • الإقناع لابن المنذر (103)أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • السنن الصغير للبيهقي (1161)أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوفَى بِهَا مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (13359)أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهَا مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • السنن الكبرى للنسائي (5340)أَحَقَّ الشُّرُوطِ : أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • السنن الكبرى للنسائي (5342)أَحَقَّ الشُّرُوطِ : أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • السنن الكبرى للنسائي (11208)إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3050)أَحَقَّ الشُّرُوطِ ، أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • المعجم الكبير للطبراني (14187)أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوَفُّوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمُ الْفُرُوجَ
  • المعجم الكبير للطبراني (14188)أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • المعجم الكبير للطبراني (14190)أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • المعجم الكبير للطبراني (14191)أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهَا مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • تلخيص المتشابه في الرسم (314)أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجِ
  • شرح السنة (2272)أحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ فُرُوجَ النِّسَاءِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (4036)أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ فُرُوجَ النِّسَاءِ
  • صحيح ابن حبان (4182)أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • فوائد ابن حيان (123)أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ مِنَ الْفُرُوجِ
  • فوائد العراقيين للنقاش (66)أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ ، مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (934)“ أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ “
  • مستخرج أبي عوانة (3373)إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ وَقَالَ الصَّغَانِيّ : يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • مستخرج أبي عوانة (3374)أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى ، مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • مستخرج أبي عوانة (3375)إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • مستخرج أبي عوانة (3376)إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ فَرُّوجَ النِّسَاءِ
  • مسند الروياني (179)أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • مصنف عبد الرزاق (10361)أَحَقُّ مَا أَوْفَيْتُمْ مِنَ الشُّرُوطِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3792)أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوَفُّوا مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ

Thèmes

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ