Aller au contenu
Assabile

Sahih al-BoukhariLivre 56

Sahih al-Boukhari 2811

باب مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

Authentique hadith de Sahih al-Boukhari Sahih al-Boukhari 2811

Rapporteur :Abou Abs

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا عَبَايَةُ بْنُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْسٍ، هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَبْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : EnglishEspañolTürkçe

Rapporté par Al-Boukhari (n° 2811).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

بَشَّرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بأنَّ مَن أصاب قَدَمَيه الغبارُ وهو يُجاهد في سبيل الله بأنَّ النارَ لا تَمَسّه.

  • البشارة للمُجاهد في سبيل الله بالنَّجَاة من النار.
  • ذكرَ القَدَمين وإن كان الغبار يَعُمُّ البدن كلَّه؛ لأن أكثر المجاهدين في ذلك الزمان مُشَاةٌ، والأقدام تتغبَّر على كل حال.
  • قال ابن حجر: فإذا كان مُجرَّد مَس الغبار للقدم يُحرِّم عليها النار؛ فكيف بمَن سعى وبَذَل جُهْدَه واستنفد وُسْعَه.

Commentaire classique

Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله : ( حَدَّثَنَا إِسْحَاق ) قَالَ أَبُو عَلِيّ الْجَيَّانِيّ : نَسَبه الْأَصِيلِيّ بْن مَنْصُور. قُلْت : وَأَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ طَرِيق إِسْحَاق بْن زَيْد الْخَطَّابِيِّ نَزِيل حَرَّان عَنْ مُحَمَّد بْن الْمُبَارَك الْمَذْكُور , لَكِنْ زَادَ فِي آخِر الْمَتْن قَوْله " فَتَمَسّهَا النَّار أَبَدًا " فَالظَّاهِر أَنَّهُ اِبْن مَنْصُور , وَيُؤَيِّدهُ أَنَّ أَبَا نُعَيْم أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيق الْحَسَن بْن سُفْيَان عَنْ إِسْحَاق بْن مَنْصُور , وَيَزِيد الْمَذْكُور فِي الْإِسْنَاد بِالزَّايِ , وَعَبَايَة بِفَتْحِ الْمُهْمَلَة , وَأَبُو عَبْس بِسُكُونِ الْمُوَحَّدَة هُوَ اِبْن جَبْر بِفَتْحِ الْجِيم وَسُكُون الْمُوَحَّدَة. قَوْله : ( مَا اِغْبَرَّتَا ) كَذَا فِي رِوَايَة الْمُسْتَم…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Boukharim. 256 H Authentiqueصحيح Le hadith صحيح البخاري n° 2811

Autres versions

Également rapporté par… (11)
  • أسد الغابة (903)مَا أُغْبِرَتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَمَسُّهُ النَّارَ
  • أمالي ابن بشران (504)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَتَمَسَّهُمَا النَّارُ أَبَدًا
  • أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (487)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , عَزَّ وَجَلَّ , فَتَمَسُّهُمَا النَّارُ أَبَدًا
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3772)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17033)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَمَسَّهَا النَّارُ أَبَدًا
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2068)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ
  • المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (800)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا النَّارَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (16333)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا النَّارَ
  • كشف الأستار (1566)مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (929)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا النَّارَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2046)مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، فَهُمَا حَرَامٌ عَلَى النَّارِ

Sur le même sujet

Non jugé Mousnad Ahmad 14419

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي الْمُصَبِّحِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 1 autre version Arabe seulement

Thèmes