Authentique
hadith de Sahih al-Boukhari
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 3477
Rapporteur : Abdoullah ibn Mas‘oûd
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَحْكِي
نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمَوْهُ، وَهْوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ، وَيَقُولُ " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ "
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Abû ‘Abd ar-Rahmân ʽAbdullah ibn Masʽûd (qu’Allah l’agrée) a dit : « Je revois encore le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) nous raconter [l’histoire d’] un Prophète parmi les Prophètes (que la paix soit sur eux tous). Son peuple l’avait frappé au point de le faire saigner et, en essuyant le sang de son visage, il disait : « Ô Allah ! Pardonne à mon peuple car ils ne savent pas ! »
Rapporté par Al-Boukhari (n° 3477 , 6929 ), Muslim (n° 1792a , 1792b ), Ibn Maja (n° 4025 ) et Ahmad (n° 3429 , 3851 , 3898 , 3986 , 4136 ).
Explication
Notre Prophète (sur lui la paix et le salut) a raconté l’histoire d’un Prophète parmi les Prophètes. Celui-ci avait été frappé par son peuple jusqu'au sang. Pendant qu’il essuyait le sang de son visage, il invoquait Allah de pardonner à son peuple. C'est bien là le summum de la patience et de la mansuétude. En outre, il ne s’est pas contenté uniquement d’invoquer en leur faveur. Bien plus, il les a même excusés par compassion envers eux étant donné leur ignorance de la réalité des choses.
Explication en arabe حكى نبيُّنا صلى الله عليه وسلم عن نبيٍّ من الأنبياء: أن قومه ضربوه؛ فجعل يمسح الدم عن وجهه، وهو يدعو لهم بالمغفرة، وهذا غاية ما يكون من الصبر والحلم، ولم يقتصر على الدعاء لهم بل واعتذر عنهم من باب الإشفاق عليهم؛ لجهلهم بحقائق الأمور.
أن المحُدِّث أو المُخبِر يُخبر بما يؤيد ضبطه للخبَر والحديث "كأني أنظر..". التأسي بأخلاق النبي -صلى الله عليه وسلم- في تحمل الأذى؛ فقد شج وجهه وسال دمه يوم أحد، ولم يزد على أن قال: "اللهم اغفر لقومي؛ فإنهم لا يعلمون". صبر الأنبياء، وتحملهم الأذى في سبيل تبليغ دعوتهم للناس. من أخلاق الأنبياء: مقابلة الجهل بالغفران والمسامحة. فضل الصبر على الأذى. عدم معاملة الجاهلين بمثل أعمالهم، ولا بالدعاء عليهم، بل بطلب الهداية لهم والحرص عليهم.
Commentaire d’Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari : vue étude
Commentaire classique
Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari
حَدَيث عَبْد اللَّه وَهُوَ اِبْن مَسْعُود , وَشَقِيق هُوَ أَبُو وَائِل. قَوْله : ( كَأَنِّي أَنْظُر إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْكِي نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاء ضَرَبَهُ قَوْمه فَأَدْمَوْهُ ) لَمْ أَقِف عَلَى اِسْم هَذَا النَّبِيّ صَرِيحًا , وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون هُوَ نُوح عَلَيْهِ السَّلَام , فَقَدْ ذَكَرَ اِبْن إِسْحَاق فِي " الْمُبْتَدَأ " وَأَخْرَجَهُ اِبْن أَبِي حَاتِم فِي تَفْسِير الشُّعَرَاء مِنْ طَرِيق إِسْحَاق قَالَ " حَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ عَنْ عُبَيْد بْن عُمَيْر اللَّيْثِيّ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ قَوْم نُوح كَانُوا يَبْطِشُونَ بِهِ فَيَخْنُقُونَهُ حَتَّى يُغْشَى عَلَيْهِ فَإِذَا أَفَاقَ قَالَ : اللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَم…
Lire la suite
Jugements des savants
Verdict repris du statut du recueil (Sahih al-Boukhari).
Autres versions
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 6929
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 1792a
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 1792b
Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan Ibn Maja 4025
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 3429
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 3851
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Voir les 12 versions
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 3898
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 3986
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 4136
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 36
"اللهم اغفر لقومى فإنهم لا يعلمون"
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 645
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كأنى أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكى نبياً من الأنبياء، صلوات الله وسلامه عليهم، ضربه قومه فأدموه وهو يمسح الدم عن وجهه، ويقول: “اللهم اغفر لقومى فإنهم لا يعملون”…
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Adab al-Moufrad 757
Arabe seulement
Également rapporté par… (23)
الأدب المفرد للبخاري (755)عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى قَوْمٍ ، فَكَذَّبُوهُ وَشَجُّوهُ ، فَكَانَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ جَبْهَتِهِ ، وَيَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي ، فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ البحر الزخار بمسند البزار (1517)نَبِيًّاضَرَبَهُ قَوْمُهُ وَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ ، عَنْ وَجْهِهِ ، وَيَقُولُ : اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ التدوين في أخبار قزوين للرافعي (1312)كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمُوهُ ، فَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ مِنْ وَجْهِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ الشريعة للآجري (1020)اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي ، فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ يَعْنِي يَوْمَ أُحُدٍ المسند للشاشي (475)ذَكَرَ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ قَدْ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ جَبْهَتِهِ ، وَيَقُولُ : رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي إِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ المعجم الكبير للطبراني (5556)يَوْمَ أُحُدٍ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (222)اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ حلية الأولياء لأبي نعيم (8753)إِنْ أُوذَى فَقَدْ أُوذِيَ مُوسَى بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ ، وَقَالَ : إِنَّ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ كَانَ فِي قَوْمِهِ يَضْرِبُونَهُ ، حَتَّى شَجُّوهُ عَلَى وَجْهِهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ خلق أفعال العباد للبخاري (59)اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ , وَ : وَإِذَا رَأَيْتَ هَوًى مُتَّبَعًا ، وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً ، وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ ، فَعَلَيْكَ بِنَفْسِكَ ، وَذَرْ عَنْكَ أَمْرَ الْعَامَّةِ سنن سعيد بن منصور (2683)اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي إِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ شرح السنة (3655)يَحْكِي نَبِيًّا ضَرَبَهُ قَوْمُهُ ، هُوَ يَمْسَحُ عَنْ وَجْهِهِ الدَّمَ ، وَيَقُولُ : يَا رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي ، فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ شعب الإيمان للبيهقي (1373)اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي ، فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ صحيح ابن حبان (985)اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ صحيح ابن حبان (6726)نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ حَتَّى أَدْمَوْا وَجْهَهُ ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَيَقُولُ : رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ مستخرج أبي عوانة (5410)رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي ، فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ مستخرج أبي عوانة (5411)رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي ، فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ مسند أبي يعلى الموصلي (4923)عَبْدًا مِنْ عَبِيدِ اللَّهِ ، بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى قَوْمٍ فَكَذَّبُوهُ ، وَضَرَبُوهُ ، وَشَجُّوهُ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَدْرَ الرَّحْلِ ، وَقَالَ هَكَذَا : رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي ، فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ مسند أبي يعلى الموصلي (5002)نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ ، ضَرَبَهُ قَوْمُهُ ، حَتَّى أَدْمَوْا وَجْهَهُ ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ مسند أبي يعلى الموصلي (5148)نَبِيًّا ضَرَبَهُ قَوْمُهُ ، وَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَيَقُولُ : رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ مسند أبي يعلى الموصلي (5161)نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَهُوَ يَنْضَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ : رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ مسند ابن أبي شيبة (234)رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ مشكل الآثار للطحاوي (2082)اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ مشيخة ابن البخاري (600)نَبِيًّا ضَرَبَهُ قَوْمُهُ وَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : “ رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي ، فَإِنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ “
Hadith précédent n° 3476 Hadith suivant n° 3478
