Aller au contenu
Assabile

Sahih al-BoukhariLivre 64

Sahih al-Boukhari 3951

باب قِصَّةُ غَزْوَةِ بَدْرٍ

Authentique hadith de Sahih al-Boukhari Sahih al-Boukhari 3951

Rapporteur :Ka’b ibn Mâlik

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا إِلاَّ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، غَيْرَ أَنِّي تَخَلَّفْتُ عَنْ غَزْوَةِ بَدْرٍ، وَلَمْ يُعَاتَبْ أَحَدٌ تَخَلَّفَ عَنْهَا، إِنَّمَا

خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ عِيرَ قُرَيْشٍ، حَتَّى جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Al-Boukhari (n° 3951).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari

ذَكَرَ الْمُصَنِّف طَرَفًا مِنْ حَدِيث كَعْب بْن مَالِك فِي قِصَّة تَوْبَته , وَسَيَأْتِي فِي غَزْوَة تَبُوك , وَالْغَرَض مِنْهُ هُنَا قَوْله " وَلَمْ يُعَاتَب أَحَد " وَهُوَ بِفَتْحِ التَّاء عَلَى الْبِنَاء لِلْمَجْهُولِ , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيّ " وَلَمْ يُعَاتِب اللَّه أَحَدًا " وَقَوْله فِيهِ " إِنَّمَا خَرَجَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيد عِير قُرَيْش " أَيْ وَلَمْ يُرِدْ الْقِتَال. وَقَوْله " حَتَّى جَمَعَ اللَّه بَيْنهمْ وَبَيْن عَدُوّهُمْ عَلَى غَيْر مِيعَاد " أَيْ وَلَا إِرَادَة قِتَال. وَالْعِير الْمَذْكُورَة يُقَال كَانَتْ أَلْف بَعِير , وَكَانَ الْمَال خَمْسِينَ أَلْف دِينَار , وَكَانَ فِيهَا ثَلَاثُونَ رَجُلًا مِنْ قُرَيْش وَقِيلَ أَرْبَعُونَ و…

Lire la suite

Jugements des savants

Verdict repris du statut du recueil (Sahih al-Boukhari).

Autres versions

Également rapporté par… (1)
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (14895)خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَالْمُسْلِمُونَ يُرِيدُونَ عِيرَ قُرَيْشٍ ، حَتَّى جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ