Aller au contenu
Assabile

Sahih al-BoukhariLivre 70

Sahih al-Boukhari 5393

باب الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ‏

Authentique hadith de Sahih al-Boukhari Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 5393

Rapporteur :Abdoullah ibn Umar

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَأْكُلُ حَتَّى يُؤْتَى بِمِسْكِينٍ يَأْكُلُ مَعَهُ، فَأَدْخَلْتُ رَجُلاً يَأْكُلُ مَعَهُ فَأَكَلَ كَثِيرًا فَقَالَ يَا نَافِعُ لاَ تُدْخِلْ هَذَا عَلَىَّ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ الْمُؤْمِنُ

يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Al-Boukhari (n° 5393), Muslim (n° 2060a, 2060b, 2060c, 2061a), At-Tirmidhi (n° 1818), Ibn Maja (n° 3257) et Ahmad (n° 4488, 4778, 5181, 6039).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

قال نافع مولى ابن عمر: إن ابن عمر كان لا يأكل حتى يأتوه بمسكين يأكل معه، فأدخلت عليه رجلًا ليأكل معه فأكل كثيرًا، فقال ابن عمر: يا نافع، لا تُدخل هذا الرجل علي مرة أخرى، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في ‌سبعة ‌أمعاء، فشبه الرجل بالكافر من حيث إنه كان يأكل بشَرَهٍ وحرصٍ وإفراطِ شهوةٍ، وهكذا أكل الكافر، وأما المؤمن الذي يعلم أن مقصود الشرع من الأكل ما يسد الجوع، ويمسك الرمق، ويقوى به على عبادة الله تعالى، ويخاف من الحساب على الزائد على ذلك، فيقل أكله.

  • كثرة الأكل من صفة الكفار.
  • الحض على التقلل من الدنيا، والحث على الزهد فيها، والقناعة بما تيسر منها.
  • إذا علم أن كثرة الأكل صفة الكافر، فإن نفس المؤمن تنفر من الاتصاف بصفة الكافر.

Commentaire classique

Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله ( حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد ) هُوَ اِبْن عَبْد الْوَارِث , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة أَبِي نُعَيْمٍ فِي " الْمُسْتَخْرَج " مَنْسُوبًا. قَوْله ( عَنْ وَاقِد بْن مُحَمَّد ) هُوَ اِبْن زَيْد بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر. قَوْله ( فَأَدْخَلْت رَجُلًا يَأْكُل مَعَهُ فَأَكَلَ كَثِيرًا ) لَعَلَّهُ أَبُو نَهِيك الْمَذْكُور بَعْد قَلِيل. وَوَقَعَ فِي رِوَايَة مُسْلِم " فَجَعَلَ اِبْن عُمَر يَضَع بَيْن يَدَيْهِ وَيَضَع بَيْن يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَأْكُل أَكْلًا كَثِيرًا. قَوْله ( لَا تُدْخِل هَذَا عَلَيَّ ) وَذَكَرَ الْحَدِيث هَكَذَا حَمَلَ اِبْن عُمَر الْحَدِيث عَلَى ظَاهِره , وَلَعَلَّهُ كَرِهَ دُخُوله عَلَيْهِ لِمَا رَآهُ مُتَّصِفًا بِصِفَةٍ وُصِفَ بِهَا الْكَافِر.…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Boukharim. 256 H Authentiqueصحيح Le hadith صحيح البخاري n° 5393
Jugements sur d’autres versions (29)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الترمذي (1818)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (2652)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (2653)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (2654)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج المسند لشعيب (7497)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج المسند لشعيب (9621)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج مشكل الآثار (2017)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج مشكل الآثار (2016)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج مشكل الآثار (2015)
  • Chaîne authentiqueAhmad Chakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (9/113)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (5396)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (5397)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (5394)
  • AuthentiqueMuslim صحيح — صحيح مسلم (2060)
  • AuthentiqueMuslim صحيح — صحيح مسلم (2061)
  • AuthentiqueMuslim صحيح — صحيح مسلم (2062)
  • Adh-Dhahabi فيه موسى بن عبيدة الربذي ذكر من جرحه — ميزان الاعتدال (4/214)
  • FaibleAl-'Iraqi لا يصح — طرح التثريب (6/19)
  • AuthentiqueIbn 'Abd al-Barr متصل صحيح — التمهيد (18/53)
  • At-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا معمر — المعجم الأوسط (3/228)
  • At-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن واقد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن عمر إلا شعبة — المعجم الأوسط (2/223)
  • At-Tabarani لم يرو هذا الحديث عن حفص إلا خلف — المعجم الأوسط (1/276)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5234)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5238)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5239)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (161)
  • Al-Boussiri فيه] موسى بن عبيدة الربذي ، وهو ضعيف ، وله شاهد — إتحاف الخيرة المهرة (5/498)
  • ابن القيسراني عن أبي موسى مستغرب وعن ابن عمرو قال البخاري فيه نظر وعن جهجاه فيه ضعيف وعن ابن عمر فيه ضعيف وعن أبي بكرة بإسناد غير محفوظ — ذخيرة الحفاظ (4/2448)
  • Authentiqueمحمد جار الله الصعدي صحيح — النوافح العطرة (418)

Autres versions

Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 2060b

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، ح…

D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement

Voir les 10 versions
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 4488

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ

D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 4778

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا قَالَ رَأَى ابْنُ عُمَرَ مِسْكِينًا فَجَعَلَ يُدْنِيهِ وَيَضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ…

D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 5181

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدٍ سَمِعْتُ نَافِعًا أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ فَجَعَلَ يُلْقِي إِلَيْهِ الطَّعَامَ فَجَعَلَ يَأْكُلُ أَكْلًا كَثِيرًا فَقَالَ لِنَافِعٍ لَا تُدْخِلَنَّ هَذَا…

D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 6039

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَإِنَّ…

D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement

Également rapporté par… (25)
  • الأحاديث المختارة (1726)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (6526)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (6527)إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ
  • صحيح ابن حبان (163)الْمُسْلِمُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • صحيح ابن حبان (5346)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِيمِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • صحيح ابن حبان (5350)الْمُسْلِمُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • صحيح ابن حبان (5351)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6677)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6678)الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6679)الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6680)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6681)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6682)الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6683)الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6684)وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6686)الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُسْلِمُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6687)الْمُسْلِمَ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6688)الْمُسْلِمَ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6689)الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6690)الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6691)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6692)الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6693)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَإِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6694)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6696)الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ،

Sur le même sujet

Non jugé Mousnad Ahmad 18194

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنِ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيُّ مَدِينِيٌّ قَالَ حَدَّثَنِي جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ عَنْ أَبِيهِ…

Rapporteur : نضلة بن عمرو الغفاري Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 25614

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ قَالَ أَظُنُّ أَبَا خَالِدٍ الْوَالِبِيَّ ذَكَرَهُ عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي…

D’après Maymoûna bint al-Hârith Arabe seulement

Thèmes