Authentique
hadith de Sahih al-Boukhari
Sahih al-Boukhari 5757
Rapporteur : Abû Hurayrah
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَكَمِ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "
لاَ عَدْوَى، وَلاَ طِيَرَةَ، وَلاَ هَامَةَ، وَلاَ صَفَرَ "
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 5757 , 5707 ).
Jugements des savants
Verdict repris du statut du recueil (Sahih al-Boukhari).
Autres versions
Authentique
Sahih al-Boukhari 5707
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Authentique
Mishkat al-Masabih 4577
Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
أمالي ابن بشران (835)لا يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ ، وَقَالَ : لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ ، فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (800)لا يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ ، وَقَالَ : لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَلا هَامَةَ, فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3315)لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ ، وَلَا هَامَّةَ ، أَلْمَ تَرَ إِلَى الْبَعِيرِ يَكُونُ فِي الصَّحَرَاءِ ، ثُمَّ يُصْبِحُ فِي كِرْكَرَتِهِ أَوْ مَرَاقِهِ نُكْتَةٌ لَمْ تَكُنْ قَبْلَ ذَلِكَ فَمَنْ أَعْدَى الَأَوَّلَ الأحاديث المختارة (890)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ ، إِنْ يَكُنِ الطِّيَرَةُ فِي شَيْءٍ فَهُوَ فِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ الأحاديث المختارة (4220)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ ، وَلا صَفَرَ . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا لَنَأْخُذُ الشَّاةَ الْجَرْبَاءَ ، فَنَطْرَحُهَا فِي الْغَنَمِ فَتَجْرَبُ ، قَالَ : فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ ؟ ! البحر الزخار بمسند البزار (987)لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَلا هَامَةَ ، وَإِنْ تَكُنْ طِيَرَةٌ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ الجامع في الحديث لابن وهب (613)لا عَدْوَى، وَلا طِيَرَةَ، وَلا هَامَةَ السنن الكبرى للنسائي (7291)لا عَدْوَى ، وَلا هَامَةَ ، وَلا صُفْرَ الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (426)لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا غُولَ الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (427)لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا غُلُولَ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (2565)لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ ، وَلَا هَامَةَ ، أَلَمْ تَرَ إِلَى الْبَعِيرِ يَكُونُ فِي الصَّحْرَاءِ ، ثُمَّ يُصْبِحُ فِي كِرْكَرَتِهِ ، أَوْ مُرَاقَّتِهِ نُكْتَةٌ ، لَمْ تَكُنْ قَبْلَ ذَلِكَ ، فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ ؟ المعجم الأوسط للطبراني (7883)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ . فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ : بَعِيرٌ أَجْرَبُ انْسَلَّ فِي إِبِلِي ، فَأَجْرَبَهَا ، قَالَ : ذَلِكَ الْقَدَرُ ، فَمَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ ؟ ! المعجم الكبير للطبراني (11606)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ ، وَلا صَفَرَ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا لَنَأْخُذُ الشَّاةَ الْجَرْبَاءَ فَنَطْرَحُهَا فِي الْغَنَمِ فَتَجْرَبُ ، قَالَ : فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ ؟ المعجم الكبير للطبراني (13597)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ المفاريد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي يعلى الموصلي (91)لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَلا هَامَةَ ، أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَعِيرِ مِنَ الإِبِلِ يَكُونُ بِالصَّحْرَاءِ ، ثُمَّ يُصْبِحُ وَفِي كَرْكَرَتِهِ أَوْ فِي مَرَاقِّهِ نُكْتَةٌ ، لَمْ تَكُنْ قَبْلَ ذَلِكَ فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (1416)لا عَدْوَى وَلا طَيْرَةَ وَلا هَامَّةَ . أَلَمْ تَرَ إِلَى الْبَعِيرِ مِنَ الإِبِلِ كَيْفَ يَكُونُ بِالصَّحَرَاءِ ثُمَّ يُصْبِحُ فِي كَرْكَرَتِهِ أَوْ فِي مَرَاقِّهِ نُكْتَةٌ لَمْ تَكُنْ قَبْلَ ذَلِكَ فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ ؟ تغليق التعليق لابن حجر (1970)لا عَدْوَى , وَلا طِيَرَةَ , وَلا هَامَّةَ , وَلا صَفَرَ , وَفِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ فِرَارَكَ مِنَ الأَسَدِ مسند أبي يعلى الموصلي (1571)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ ، أَلَمْ تَرَ إِلَى الْبَعِيرِ مِنَ الإِبِلِ كَيْفَ يَكُونُ بِالصَّحْرَاءِ ، ثُمَّ يُصْبِحُ فِي كَرْكَرَتِهِ أَوْ فِي مَرَاقِّهِ نُكْتَةٌ لَمْ تَكُنْ قَبْلَ ذَلِكَ ، فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ ؟ مسند أبي يعلى الموصلي (2305)لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَلا هَامَةَ وَلا صَفَرَ . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنَّا لَنَأْخُذُ الشَّاةَ الْجَرْبَاءَ ، فَنَطْرَحُهَا فِي الْغَنَمِ فَتَجْرَبُ . قَالَ : فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ ؟ مسند أبي يعلى الموصلي (6067)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ ، وَلا صَفَرَ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ النُّقْبَةَ مِنَ الْجَرَبِ تَكُونُ بِعَجُزِ الْبَعِيرِ أَوْ بِذَنْبِهِ فَيَشْمَلُ ذَلِكَ كُلَّهُ جَرَبًا ؟ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ ؟ خَلَقَ اللَّهُ كُلَّ مسند إسحاق بن راهويه (160)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ ، وَلا صَفَرَ مسند ابن الجعد (2268)لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَلا غُولَ مصنف ابن أبي شيبة (25806)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ , فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , الْبَعِيرُ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ ، فَيَجْرَبُ بِهِ الإِبِلُ ؟ قَالَ : ذَلِكَ الْقَدَرُ , فَمَنْ أَجْرَبَ الأَوَّلَ ؟ مصنف ابن أبي شيبة (25807)لا طِيَرَةَ وَلا هَامَةَ وَلا صَفَرَ مصنف ابن أبي شيبة (25808)لا عَدْوَى ، وَلا طِيَرَةَ ، وَلا هَامَةَ , وَخَيْرُ الطِّيَرَةِ الْفَأْلُ , وَالْعَيْنُ حَقٌّ
Sur le même sujet
Non jugé
Riyad as-Salihin 1674
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لا عدوى ولا طِيَرة ويعجبني الفأل" قالوا: وما الفأل؟ قال: "كلمة طيبة" ((متفق عليه)).
D’après Anas ibn Mâlik + 2 autres versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 2224b
" Point de contagion, ni d'augure. En revanche, l'optimisme me plaît. " Une personne [parmi les Compagnons] demanda : " Qu'est-ce que l'optimisme? " Il ﷺ répondit : " La bonne parole. "
لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ " . قَالَ قِيلَ وَمَا الْفَأْلُ قَالَ " الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ "
D’après Anas ibn Mâlik + 13 autres versions Expliqué
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Adab al-Moufrad 910
+ 9 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 7301
D’après Abû Hurayrah + 4 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 10177
D’après Abû Hurayrah + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 14571
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 2 autres versions Arabe seulement
Hadith précédent n° 5756 Hadith suivant n° 5758