Aller au contenu
Assabile
Français

Sahih al-BoukhariLivre 84

Quiconque affranchit un esclave musulman, Allah affranchira - pour chacun des membres de cet affranchi - l'un de ses membres du feu, même son sexe pour le sien !

باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ‏}‏، وَأَىّ الرِّقَابِ أَزْكَى؟

Authentique hadith de Sahih al-Boukhari Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 6715

Rapporteur :Abû Hurayrah

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ، مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ سَعِيدٍ ابْنِ مَرْجَانَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً، أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ، حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ ‏"

Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Quiconque affranchit un esclave musulman, Allah affranchira - pour chacun des membres de cet affranchi - l'un de ses membres du feu, même son sexe pour le sien ! »

Rapporté par Al-Boukhari (n° 6715), Muslim (n° 1509b, 1509c) et At-Tirmidhi (n° 1541).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Ce hadith souligne le mérite d’affranchir des esclaves musulmans. En effet, celui qui affranchit un esclave musulman aura, de la même façon, affranchi une partie de son corps de l’Enfer. Certes, le fait d’affranchir des esclaves est un moyen d’aider à ce que se concrétise la dignité des musulmans en les débarrassant de l’humiliation de la servitude.

Explication en arabe

في هذا الحديث بيان فضل تحرير الرقاب المسلمة، وأنَّ من أعتق رقبة فكأنما أعتق كل بدنه من النار، وأنَّ في تحرير الرقاب تحقيقُ العزة للمسلمين بإزالة ذلّ العبودية عنهم.

  • الحث على عتق الرقاب المسلمة.
  • ينبغي أن يكون العتيق كاملاً ليحصل الاستيعاب.
  • أنَّ عتق الذَّكر أفضل من الأنثى؛ لأن في عتق الذكر من المعاني العامة ما ليس في الأنثى كصلاحيته للقضاء والجهاد وغير ذلك.

Commentaire classique

Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari

حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة " مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً " وَقَدْ تَقَدَّمَ أَيْضًا فِي أَوَائِل الْعِتْق مِنْ وَجْه آخَر عَنْ سَعِيد بْن مُرْجَانَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة , وَذَكَرَ فِيهِ قِصَّةً لِسَعِيدِ اِبْن مُرْجَانَةَ مَعَ عَلِيّ بْن حُسَيْن أَيْ اِبْن عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب الْمُلَقَّب زَيْن الْعَابِدِينَ وَهُوَ الْمَذْكُور هُنَا أَيْضًا , وَكَأَنَّهُ بَعْد أَنْ سَمِعَهُ مِنْ سَعِيد بْن مُرْجَانَةَ وَعَمِلَ بِهِ حَدَّثَ بِهِ عَنْ سَعِيد فَسَمِعَهُ مِنْهُ زَيْد بْن أَسْلَمَ , وَفِي رِوَايَة الْبَاب زِيَادَة فِي آخِره وَهِيَ قَوْله " حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ " وَحَتَّى هُنَا عَاطِفَة لِوُجُودِ شَرَائِط الْعَطْف فِيهَا فَيَكُون فَرْجه بِالنَّصْبِ , وَقَدْ تَقَدَّمَتْ فَوَائِد هَذَا…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Boukharim. 256 H Authentiqueصحيح Le hadith صحيح البخاري n° 6715
Jugements sur d’autres versions (5)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (6051)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الترغيب (1890)
  • At-Tabarani لا يروى عن سهل إلا بهذا الإسناد، تفرد به زكريا بن منظور. — المعجم الصغير (1163)
  • زين الدين المناوي فيه بقية، ومسلمة بن علي وهو الشامي قال الدارقطني: متروك، وعثمان بن عطاء ضعفه الدارقطني وغيره — فيض القدير (6/ 74)
  • ابن الوزير اليماني صحيحة شهيرة — العواصم والقواصم (9/70)

Autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1358

Selon Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) lui a dit : « Quiconque affranchit un esclave musulman verra l’un de ses membres sauvé de l’Enfer pour chaque membre - y compris le sexe - de l’esclave affranchi. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

"‏من أعتق رقبة مسلمة أعتق الله بكل عضو منه عضوًا منه من النار حتى فرجه بفرجه‏"

D’après Abû Hurayrah

Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mishkat al-Masabih 3382

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ»

D’après Abû Hurayrah Arabe seulement

Également rapporté par… (25)
  • السنن الصغير للبيهقي (1932)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْو مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (11668)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ ، حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (15147)أَعْتِقُوا عَنْهُ ، يُعْتِقُ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (19628)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ حَتَّى يُعْتِقَ فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (19629)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
  • السنن الكبرى للنسائي (4738)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً ، أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ ، حَتَّى يُعْتِقَ فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
  • السنن الكبرى للنسائي (4752)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ ، بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
  • السنن الكبرى للنسائي (4753)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً ، أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
  • السنن المأثورة رواية المزني (564)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنَ النَّارِ
  • المعجم الصغير للطبراني (1140)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْو مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ
  • المعجم الكبير للطبراني (10499)أَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَعْتَقَ مُؤْمِنًا أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
  • سنن سعيد بن منصور (2262)وَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْو مِنْهَا عُضْوًا مِنَ النَّارِ
  • فوائد أبي محمد الفاكهي (182)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ
  • فوائد ابن حيان (103)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً ، أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ ، حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
  • مستخرج أبي عوانة (3838)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ ، حَتَّى يُعْتِقَ فَرْجَهُ بِفَرْجِهَا
  • مستخرج أبي عوانة (3840)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُبِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ ، حَتَّى الْفَرَجَ بِالْفَرَجِ
  • مستخرج أبي عوانة (3841)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
  • مسند الشاميين للطبراني (35)مُرُوهُ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً ، يَفُكُّ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
  • مسند الشاميين للطبراني (39)أَعْتِقُوا عَنْهُ ، يُعْتِقِ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْو مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
  • مشيخة ابن البخاري (187)“ مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ ، حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ “
  • مصنف ابن أبي شيبة (14051)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً ، أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ حَتَّى يُعْتِقَ فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ
  • معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (267)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ “
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3425)منْ أعْتق رقبة مُؤْمِنة ، أعْتق اللّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْها عُضْوا مِنْ أعْضائِهِ مِن النّارِ ، حتّى فرْجهُ بِفرْجِهِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (4385)أَعْتِقُوا عَنْهُ يَعْتِقُ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (5178)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ

Sur le même sujet

Non jugé Riyad as-Salihin 1337

‘Amr ibn ‘Abasah (رضي الله عنه) rapporte qu’il a entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quiconque tire une flèche pour la cause d’Allah obtient la récompense de celui qui affranchit un esclave. » [Abou Dâwoud, et At-Tirmidhi qui précise : « hadith hasan sahîh »]

وعن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ من رمى بسهم في سبيل الله فهو له عدل محررة‏:‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود، والترمذي وقال‏:‏ حديث حسن صحيح‏.‏ ‏)‏‏)‏‏.‏

D’après Amr ibn Abasa + 15 autres versions

Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 2517

Allah délivrera de l'Enfer quiconque affranchit un musulman : pour chaque membre [affranchi], le membre équivalent.

Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : "Allah délivrera de l'Enfer quiconque affranchit un musulman : pour chaque membre [affranchi], le membre équivalent !" »

أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا اسْتَنْقَذَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ ‏"

D’après Abû Hurayrah + 3 autres versions Expliqué

Non jugé Mousnad Ahmad 15436

قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَاثَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ جَاءَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ…

D’après Ibn al-Asqa + 3 autres versions Arabe seulement

Thèmes