Sahih al-Boukhari 7503

حَدِيث " زَيْد بْن خَالِد " وَهُوَ الْجُهَنِيّ ذَكَرَ فِيهِ طَرَفًا مِنْ حَدِيث مَضَى بِتَمَامِهِ فِي آخِر الِاسْتِسْقَاء مَعَ شَرْحه , وَ " سُفْيَان " فِيهِ هُوَ اِبْن عُيَيْنَةَ , وَ " صَالِح " هُوَ اِبْن كَيْسَانَ , وَ " عُبَيْد اللَّه " هُوَ اِبْن عَبْد اللَّه بْن عُتْبَةَ , وَقَدْ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ عَنْ قُتَيْبَة وَالْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ رِوَايَة مُحَمَّد بْن عَبَّاد وَأَبُو نُعَيْم مِنْ رِوَايَة إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم ثَلَاثَتهمْ عَنْ سُفْيَان وَذَكَرْت مَا فِي سِيَاقه مِنْ فَائِدَة هُنَاكَ , وَقَوْله هُنَا " مُطِرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " بِضَمِّ الْمِيم أَيْ وَقَعَ الْمَطَر بِدُعَائِهِ أَوْ نُسِبَ ذَلِكَ إِلَيْهِ ; لِأَنَّ مَنْ عَدَاهُ كَانَ تَبَعًا لَهُ…