Aller au contenu
Assabile
Français

Sahih al-BoukhariLivre 10

Sahih al-Boukhari 841

باب الذِّكْرِ بَعْدَ الصَّلاَةِ

Authentique hadith de Sahih al-Boukhari Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 841

Rapporteur :Ibn 'Abbâs

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّ أَبَا مَعْبَدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ

رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Al-Boukhari (n° 841), Muslim (n° 583c), Abou Daoud (n° 1003) et Ahmad (n° 3298).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

قال ابن عباس رضي الله عنهما: إنه كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يرفع الناس أصواتهم بالذكر حين ينصرفوا وينتهوا من الصلوات المكتوبة، وقال: كنتُ أعلم أنهم انصرفوا إذا سمعتهم يقولون الذكر، وهذه سنة ثابتة، وليس هناك دليل على أن هذا كان للتعليم فهو منسوخ.

  • يؤخذ منه أنه لم يكن هناك مبلغ جهير الصوت يُسمع مَن بعد.
  • استحباب رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة.

Commentaire classique

Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari

قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنِي عَمْرو ) هُوَ اِبْن دِينَار الْمَكِّيّ. قَوْلُهُ : ( كَانَ عَلَى عَهْد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) فِيهِ أَنَّ مِثْل هَذَا عِنْد الْبُخَارِيّ يُحْكَم لَهُ بِالرَّفْعِ خِلَافًا لِمَنْ شَذَّ وَمَنَعَ ذَلِكَ , وَقَدْ وَافَقَهُ مُسْلِم وَالْجُمْهُور عَلَى ذَلِكَ , وَفِيهِ دَلِيل عَلَى جَوَاز الْجَهْر بِالذِّكْرِ عَقِب الصَّلَاة قَالَ الطَّبَرِيُّ : فِيهِ الْإِبَانَة عَنْ صِحَّة مَا كَانَ يَفْعَلهُ بَعْض الْأُمَرَاء مِنْ التَّكْبِير عَقِبَ الصَّلَاة , وَتَعَقَّبَهُ اِبْن بَطَّال بِأَنَّهُ لَمْ يَقِف عَلَى ذَلِكَ عَنْ أَحَد مِنْ السَّلَف إِلَّا مَا حَكَاهُ اِبْن حَبِيب فِي " الْوَاضِحَة " أَنَّهُمْ كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ التَّكْبِير فِي الْعَسَاكِر عَق…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Boukharim. 256 H Authentiqueصحيح Le hadith صحيح البخاري n° 841
Jugements sur d’autres versions (3)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (3478)
  • Chaîne authentiqueAhmad Chakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (5/160)
  • AuthentiqueMuslim صحيح — صحيح مسلم (583)

Autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 3298

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَفْعَ…

D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement

Également rapporté par… (1)
  • صحيح ابن خزيمة (1616)رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يُنْصَرَفُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ

Thèmes