وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا; { أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -أَمْرَهُمْ; أَنْ يُعَقَّ عَنْ اَلْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ, وَعَنْ اَلْجَارِيَةِ شَاةٌ } رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَه ُ (1780) .
3 - صحيح. رواه الترمذي ( 1513 )، وقال: "حديث حسن صحيح".
ʽÂ'ishah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) leur a ordonnés de sacrifier, pour le garçon, deux brebis similaires ; et pour la fille, une seule brebis.
Rapporté par At-Tirmidhi (n° 1513) et Ahmad (n° 22901). Cité dans Bulugh al-Maram (n° 1357).
Dans ce hadith, ʽÂ'ishah (qu'Allah l'agrée) informe du fait que le Prophète (sur lui la paix et le salut) leur a ordonnés de sacrifier - c'est-à-dire : d'égorger pour la naissance - du nouveau-né (garçon) deux brebis similaires dans l'âge, la grosseur et la qualité. De même, il leur a ordonnés de sacrifier une seule brebis (pour la naissance) de la fille nouvellement née.
Explication en arabe
في هذا الحديث تخبر عائشة رضي الله عنها أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يعقوا -أي يذبحوا عند الولادة- عن المولود الذكر شاتان متشابهتان في السِّن والكِبَر والسِّمن والجودة، وكذلك أمرهم أن يعقوا عن المولودة الأنثى شاة واحدة.
في الحديث دليل على أن العقيقة مشروعة في حق الذكر والأنثى.
فيه أنَّ عقيقة الغلام شاتان، وعقيقة الجارية شاةٌ واحدة.
فيه استحباب أنْ تكون الشاتان اللتان يعق بهما عن الغلام متكافئتين متشابهتين في السن والسمنة، فلا تكون إحداهما أكبر من الأخرى كثيرًا، وأنْ تكونا بلونٍ واحدٍ، وحجمٍ واحد.
Jugements des savants
Terme du jugement d’origine, sans savant nommé : صحيح
