Non jugé
Bulugh al-Maram 1383
Rapporteur :Usâmah ibn Zayd
وَعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{
"مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ, فَقَالَ لِفَاعِلِهِ: جَزَاكِ اَللَّهُ خَيْراً. فَقَدْ أَبْلَغَ فِي اَلثَّنَاءِ"
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par At-Tirmidhi (n° 2035). Cité dans Bulugh al-Maram (n° 1383).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Jugements sur d’autres versions (22)
- AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الترغيب (969)
- AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (6368)
- AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الترمذي (2035)
- Chaîne authentiqueAl-Albani إسناده صحيح — هداية الرواة (2958)
- AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الموارد (1739)
- Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (3413)
- Chaîne bonne (hasan)Chou'ayb al-Arna'out إسناده جيد — تخريج رياض الصالحين (1496)
- Chaîne bonne (hasan)Chou'ayb al-Arna'out إسناده قوي — تخريج زاد المعاد (2/425)
- FaibleAl-Boukhari منكر — العلل الكبير (316)
- FaibleAl-Boukhari منكر — فيض القدير (6/ 172)
- Bon (hasan)At-Tirmidhi حسن جيد غريب — سنن الترمذي (2035)
- Bon (hasan)Ibn Hajar al-'Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (3/222)
- AuthentiqueAs-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (8801)
- Chaîne authentiqueAl-Moundhiri إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (2/102)
- AuthentiqueIbn Hibban صحيح — بلوغ المرام (411)
- AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3413)
- Abou Hatim ar-Razi هذا حديث منكر بهذا الإسناد — الأحاديث المختارة (1322)
- Chaîne authentiqueIbn Baz إسناده صحيح — حاشية بلوغ المرام لابن باز (740)
- Chaîne authentiqueIbn Baz إسناده صحيح — مجموع الشروح الفقهية. (17/30)
- Ibn Baz لا بأس به — مجموع الشروح الفقهية. (201/33)
- Mouqbil al-Wadi'i ظاهره الحسن لكن قال أبو حاتم منكر بهذا الإسناد — أحاديث معلة (30)
- عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 323)
Autres versions
Jugements divergents
Jami' at-Tirmidhi 2035
D’après Usâmah ibn Zayd Arabe seulement
Chaîne bonne (hasan)
Riyad as-Salihin 1496
"من صنع إليه معروف، فقال لفاعله: جزاك الله خيرًا، فقد أبلغ في الثناء"
D’après Usâmah ibn Zayd
Authentique
Mishkat al-Masabih 3024
D’après Usâmah ibn Zayd Arabe seulement
Également rapporté par… (12)
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (2586)مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ , فَقَالَ لِفَاعِلِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا ، فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ
- الأحاديث المختارة (1213)مَنِ اصْطِنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ ، فَقَالَ لِفَاعِلِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ
- الأحاديث المختارة (1214)مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ ، فَقَالَ لِفَاعِلِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ
- البحر الزخار بمسند البزار (2289)مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ
- السنن الكبرى للنسائي (9608)مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ ،فَقَالَ لِفَاعِلِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا ، فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ
- الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (138)مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ ، فَقَالَ لِفَاعِلِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ الثَّنَاءَ
- المعجم الصغير للطبراني (1181)مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ ، فَقَالَ لِفَاعِلِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا ، فَقَدْ أَبْلَغَفِي الثَّنَاءِ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3722)مَنْ قَالَ لأَخِيهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ
- شعب الإيمان للبيهقي (8548)مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ ، فَقَالَ لِصَاحِبِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا ، فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ
- صحيح ابن حبان (3495)مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ ، فَقَالَ لِفَاعِلِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا ، فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ
- طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (1165)مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ ، فَقَالَ لِصَاحِبِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا ، فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ
- عمل اليوم والليلة لابن السني (272)مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا ، فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ