Non jugé
Bulugh al-Maram 194
Rapporteur :Umar ibn Al-Khattâb
وَلِمُسْلِمٍ: { عَنْ عُمَرَ فِي فَضْلِ اَلْقَوْلِ كَمَا يَقُولُ اَلْمُؤَذِّنُ كَلِمَةً كَلِمَةً, سِوَى اَلْحَيْعَلَتَيْنِ, فَيَقُولُ:
"لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاَللَّهِ"
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 613), Muslim (n° 385), Abou Daoud (n° 527), At-Tirmidhi (n° 3582) et Ad-Darimi (n° 1176). Cité dans Bulugh al-Maram (n° 194).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Jugements sur d’autres versions (29)
- Très faibleAl-Albani ضعيف جداً — ضعيف الجامع (2154)
- FaibleAl-Albani ضعيف — السلسلة الضعيفة (3355)
- FaibleAl-Albani ضعيف — السلسلة الضعيفة (4123)
- FaibleAl-Albani ضعيف — ضعيف الجامع (4284)
- AuthentiqueAl-Albani صحيح دون قول مكحول: "فمن قال..."فإنه مقطوع — صحيح الترمذي (3601)
- FaibleAl-Albani ضعيف — ضعيف الترغيب (941)
- AuthentiqueAl-Albani صحيح دون قول مكحول: "فمن قال..."فإنه مقطوع — ضعيف الترمذي (3601)
- Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (21387)
- AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (6384)
- AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (7386)
- AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (613)
- AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (4205)
- AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (1154)
- AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (6409)
- AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (6610)
- AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (1120)
- AuthentiqueMuslim صحيح — صحيح مسلم (2704)
- AuthentiqueMuslim صحيح — صحيح مسلم (385)
- AuthentiqueMuslim صحيح — صحيح مسلم (2696)
- AuthentiqueMuslim صحيح — صحيح مسلم (594)
- At-Tirmidhi ليس إسناده بمتصل — سنن الترمذي (3601)
- Ibn Hajar al-'Asqalani فيه] يزيد ضعيف — الإصابة في تمييز الصحابة (4/52)
- FaibleIbn al-Jawzi لا يصح — العلل المتناهية (1/47)
- AuthentiqueAl-'Ouqayli ثابت — الضعفاء الكبير (2/200)
- FaibleIbn 'Adi منكر — الكامل في الضعفاء (1/272)
- As-San'ani فيه] صالح بن بيان عن شعبة، قال الدارقطني: متروك — التنوير شرح الجامع الصغير (4/355)
- Al-Khatib al-Baghdadi فيه] داود بن صغير كان ضعيفا — تاريخ بغداد (8/363)
- Chaîne authentiqueصلاح الدين العلائي إسناده صحيح — تفسير الباقيات الصالحات (1/43)
- ابن القيسراني فيه] إبراهيم بن رستم منكر الحديث عن الثقات غير معروف — ذخيرة الحفاظ (1/227)
Autres versions
Non jugé
Sahih al-Boukhari 613
Arabe seulement
Authentique
Sahih Muslim 385
D’après Umar ibn Al-Khattâb Arabe seulement
Authentique
Sunan Abou Daoud 527
D’après Umar ibn Al-Khattâb Arabe seulement
Chaîne authentique
Jami' at-Tirmidhi 3582
Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 1176
Arabe seulement
Authentique
Mishkat al-Masabih 658
D’après Umar ibn Al-Khattâb Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1039)يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ ، فَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، قَالَ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
- البحر الزخار بمسند البزار (271)إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ أَحَدُكُمُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدً
- البحر الزخار بمسند البزار (3315)يَقُولُ كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ ، وَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، قَالَ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ
- السنن الصغير للبيهقي (146)إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ أَحَدُكُمُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ قَالَ :أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ
- السنن الكبرى للبيهقي (1754)إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ أَحَدُكُمُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ م
- السنن الكبرى للبيهقي (1756)اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : وَأَنَا أَشْ
- السنن الكبرى للنسائي (1626)إِذْ أَذَّنَ مُؤَذِّنُهُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ كَمَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ ، حَتَّى إِذَا قَالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، قَالَ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ فَلَمَّا ، قَالَ : حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، قَالَ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ، وَقَالَ بَعْدَ ذَلِكَ مَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ
- السنن الكبرى للنسائي (9477)إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ أَحَدُكُمُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ
- السنن الكبرى للنسائي (9478)إِذَا سَمِعَ الأَذَانَ قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ ، قَالَ : فَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، قَالَ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ
- السنن الكبرى للنسائي (9761)لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ، فَلَمَّا قَالَ : حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، قَالَ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ، وَقَالَ بَعْدَ ذَلِكَ مَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ذَلِكَ
- السنن المأثورة رواية المزني (37)لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ , وَلَمَا قَالَ : حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، قَالَ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ , ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ مَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ , ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (733)إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ , فَقَالَ أَحَدُكُمُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ , ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ , قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ م
- المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (258)إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ ، وَإِذَا قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَإِذَا قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ ، وَإِذَا قَالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ،
- صحيح ابن حبان (1718)إِذْ سَمِعَ الْمُنَادِي ، يَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَلَمَّا ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، قَالَ مُعَاوِيَةُ : وَأَنَا أَشْهَدُ ، فَلَمَّا ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَد
- صحيح ابن حبان (1719)إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، وَقَالَ أَحَدُكُمُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ م
- صحيح ابن حبان (1721)فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، فَقَالَ مُعَاوِ
- صحيح ابن خزيمة (415)اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : وَأَنَا أَشْهَدُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : وَأَنَا أَشْهَدُ ، ثُمَّ قَا
- صحيح ابن خزيمة (416)اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، قَالَ مُعَاوِيَةُ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ مُعَاوِيَةُ : أَش
- صحيح ابن خزيمة (417)اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : أَشْهَدُ أَنَّ م
- صحيح ابن خزيمة (418)إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ أَحَدُكُمُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : أَشْهَدُ
- مستخرج أبي عوانة (761)إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ أَحَدُكُمُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : أَشْهَدُ
- مسند ابن الجعد (1948)إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ قَالَ كَمَا يَقُولُ ، فَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، قَالَ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ
- مسند الحميدي (588)إِذَا قَالَ الْمُؤَذِنُ : اللَّهُ أَكْبَرُ , اللَّهُ أَكْبَرُ ، قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ , اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَإِذَا قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، يَقُولُ : وَأَنَا أَشْهَدُ ، وَإِذَا قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : وَأَنَا أَشْهَدُ ، ثُمَّ يَسْكُتُ
- مسند الشافعي (125)إِذْ أَذَّنَ مُؤَذِّنُهُ ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ كَمَا قَالَ مُؤَذِّنُهُ ، حَتَّى إِذَا قَالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، قَالَ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ، وَلَمَّا قَالَ : حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، قَالَ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ مَا قَالَ الْمُؤَذّ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (607)إِذَا قَالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، قَالَ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ، وَلَمَّا قَالَ : حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، قَالَ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ، ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ بَعْدَمَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ ذَلِكَ
Sur le même sujet
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1038
"إذا سمعتم النداء، فقولوا كما يقول المؤذن"
D’après Abû Sa’îd Al-Khudrî + 11 autres versions
Non jugé
Bulugh al-Maram 193
+ 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 16228
D’après Mou‘âwiya + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 16292
D’après Mou‘âwiya + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 11428
D’après Abû Sa’îd Al-Khudrî Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 15067
Rapporteur : معاذ بن أنس الأنصاري Arabe seulement
