Non jugé
Sunan ad-Darimi 1341
Rapporteur :Oumm Habîba
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أُخْتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَأَلَهَا هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ قَالَتْ نَعَمْ إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ad-Darimi (n° 1341, 1340), Abou Daoud (n° 366), An-Nasa’i (n° 294), Ibn Maja (n° 540) et Ahmad (n° 25535, 26136).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique
Sunan Abou Daoud 366
D’après Oumm Habîba Arabe seulement
Authentique
Sunan an-Nasa'i 294
D’après Oumm Habîba Arabe seulement
Authentique
Sunan Ibn Maja 540
D’après Oumm Habîba Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 25535
D’après Oumm Habîba Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 26136
D’après Oumm Habîba Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 1340
D’après Oumm Habîba Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
- أمالي ابن بشران (799)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ أَهْلَهُ إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَثَرًا
- أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (766)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ أَهْلَهُ إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَثَرًا
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1320)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (698)هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2325)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ ، قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
- السنن الصغير للبيهقي (99)هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
- السنن الكبرى للبيهقي (3795)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
- السنن الكبرى للنسائي (281)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
- المدونة الكبرى لمالك بن أنس (25)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ يُجَامِعُ فِيهِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
- المعجم الكبير للطبراني (18956)هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ ، قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ أَذًى
- المعجم الكبير للطبراني (18957)أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ ؟ ، قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
- المعجم الكبير للطبراني (18959)أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُكِ فِيهِ ؟ ، فَقَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
- المنتقى من السنن المسندة (125)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
- شرح السنة (520)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ ، فَقَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
- صحيح ابن حبان (2380)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
- صحيح ابن خزيمة (759)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
- مسند أبي يعلى الموصلي (7074)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
- مسند إسحاق بن راهويه (1845)أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ يُجَامِعُ فِيهِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ ، مَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
- مسند إسحاق بن راهويه (1846)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ
- مسند الشاميين للطبراني (383)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ أَهْلَهُ
- مسند الشاميين للطبراني (3551)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ أَهْلَهُ
- مسند عبد بن حميد (1564)يُصَلِّيفِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
- مصنف ابن أبي شيبة (8216)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ
- مصنف ابن أبي شيبة (8221)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ ، قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (1181)يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 19909
D’après Jâbir ibn Samurah + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 23277
D’après ʽÂ’ishah + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 24638
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 25536
D’après Oumm Habîba Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 26134
D’après Oumm Habîba Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Ibn Maja 541
D’après Abû Ad-Dardâ‘ Arabe seulement