Aller au contenu
Assabile

Sunan Ibn MajaLivre 5

Sunan Ibn Maja 1277

باب مَا جَاءَ فِي كَمْ يُكَبِّرُ الإِمَامُ فِي صَلاَةِ الْعِيدَيْنِ

Jugements divergents 3 jugements de savants Sunan Ibn Maja 1277

Rapporteur :سعد بن عائذ الأنصاري

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ، مُؤَذِّنِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ

كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الآخِرَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Ibn Maja (n° 1277).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( فِي الْأُولَى سَبْعًا إِلَخْ ) بِهَذَا أَخَذَ الشَّافِعِيّ وَغَيْره وَقَدْ جَاءَ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّر أَرْبَعًا فِي كُلّ رَكْعَة مَعَ التَّوَالِي فِي الْقِرَاءَة بَيْن الرَّكْعَتَيْنِ وَبِهِ أَخَذَ عُلَمَاؤُنَا وَلِلْعُلَمَاءِ فِي التَّرْجِيح وَالتَّضْعِيف كَلَام طَوِيل وَالْأَقْرَب صِحَّة الْوَجْهَيْنِ وَأَنَّهُ مَحْمُول عَلَى جَوَاز الْكُلّ وَأَنَّهُ فَعَلَ تَارَة هَذَا وَتَارَة ذَاكَ وَفِي الزَّوَائِد حَدِيث عَبْد الرَّحْمَن بْن سَعْد بْن عَمَّار إِسْنَاده ضَعِيف لِضَعْفِ عَبْد الرَّحْمَن بْن سَعْد وَأَبُوهُ لَا يُعْرَف حَاله ا ه.…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1277
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 1277
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H AuthentiqueSahih Lighairihi Le hadith n° 1277

Sur le même sujet

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ