Rapporteur :ʽÂ’ishah
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ فَيَعْدِلُ ثُمَّ يَقُولُ
" اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلاَ تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلاَ أَمْلِكُ "
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Ibn Maja (n° 1971), Abou Daoud (n° 2134), At-Tirmidhi (n° 1140), An-Nasa’i (n° 3943), Ahmad (n° 23959) et Ad-Darimi (n° 2110).
Commentaire classique
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja
قَوْله ( فِيمَا تَمْلِك ) هِيَ الْمَحَبَّة بِالْقَلْبِ وَهَذَا مِنْ بَاب إِظْهَار اِفْتِقَار الْعُبُودِيَّة وَالتَّضَرُّع وَإِلَّا فَلَا تَكْلِيف بِمَا لَيْسَ فِي وُسْع الْإِنْسَان وَاَللَّه أَعْلَم.…
Lire la suite
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 1971 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
Chaîne authentiqueIsnaad Sahih |
La chaîne seule |
n° 1971 |
| Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 1971 |
Autres versions
Faible
Sunan Abou Daoud 2134
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Faible
Jami' at-Tirmidhi 1140
Arabe seulement
Faible
Sunan an-Nasa'i 3943
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 23959
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 2110
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé
Bulugh al-Maram 1055
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Voir les 7 versions
Bon (hasan)
Mishkat al-Masabih 3235
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Également rapporté par… (21)
- أحكام القرآن للجصاص (619)اللَّهُمَّ هَذَا قِسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ
- أمالي ابن بشران (107)اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ ، فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ
- أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (109)اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ ، فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ
- اعتلال القلوب للخرائطي (16)اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ ، فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ
- التدوين في أخبار قزوين للرافعي (598)اللَّهُمَّ هَذَا قَسَمِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلا تَلُومَنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ
- السنن الصغير للبيهقي (1184)اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلا تَلُمْنِي فِي مَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ
- السنن الكبرى للبيهقي (13655)يَقْسِمُ فَيَعْدِلُ ، فَيَقُولُ : اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ وَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ
- السنن الكبرى للنسائي (8570)يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ ، فَيَعْدِلُ ، ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ ، فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ ، وَلا أَمْلِكُ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (10166)يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ فَيَعْدِلُ ، ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ
- العيال (504)يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ فَيَعْدِلُ ، ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ وَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ
- القضاء والقدر للبيهقي (246)اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ
- المستدرك على الصحيحين (2686)اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ ، فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (9763)اللَّهُمَّ هَذِهِ قِسْمَتِي فِيمَا أَمْلِكُ , فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (9779)اللَّهُمَّ هَذِهِ قِسْمَتِي فِيمَاأَمْلِكُ , فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ
- صحيح ابن حبان (4294)يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ فَيَعْدِلُ ، ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ ، فَلا تَلُمْنِي فِيمَا لا أَمْلِكُ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (947)“ اللَّهُمَّ هَذَا قِسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ ، فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ “
- مسند إسحاق بن راهويه (1226)يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ فَيَعْدِلُ ، وَيَقُولُ : اللَّهُمَّ هَذِهِ قِسْمَتِي فِيمَا أَمْلِكُ ، فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ
- مشكل الآثار للطحاوي (202)اللَّهُمَّ إنَّ هَذِهِ قِسْمَتِي فِيمَا أَمْلِكُ ، فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ
- مصنف ابن أبي شيبة (13385)يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ ، فَيَعْدِلُ ، ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ هَذِهِ قِسْمَتِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ أَنْتَ وَلَا أَمْلِكُ
- مصنف ابن أبي شيبة (13386)يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ فَيَعْدِلُ ، ثُمَّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (3843)يَقْسِمُ فَيَعْدِلُ , وَيَقُولُ :اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ ، فَلا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلا أَمْلِكُ
