Aller au contenu
Assabile

Sunan Ibn MajaLivre 11

Sunan Ibn Maja 2097

باب النَّهْىِ أَنْ يَحْلِفَ بِغَيْرِ اللَّهِ

Jugements divergents 4 jugements de savants Sunan Ibn Maja 2097

Rapporteur :Sa‘d

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ حَلَفْتُ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ثُمَّ انْفُثْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلاَثًا وَتَعَوَّذْ وَلاَ تَعُدْ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Ibn Maja (n° 2097), An-Nasa’i (n° 3776, 3777) et Ahmad (n° 1505, 1536).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( ثُمَّ اُنْفُثْ ) أَيْ اُتْفُلْ طَرْدًا لِلشَّيْطَانِ وَاَللَّه أَعْلَم.…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H FaibleDaif Le hadith n° 2097
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H FaibleDaif Le hadith n° 2097
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2097
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H FaibleDaif Le hadith n° 2097

Autres versions

Également rapporté par… (7)
  • الأحاديث المختارة (982)حَلَفْتُ بِاللاتِ وَالْعُزَّى ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، ﷺ : قُلْ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ ثَلاثًا ، ثُمَّ انْفُثْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلاثًا ، وَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثَلاثًا ، وَلا تَعُدْ
  • الدلائل في غريب الحديث (52)حَلَفْتُ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى ، فَقَالَ لِي أَصْحَابِي : بِئْسَ مَا قُلْتَ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْء قَدِيرٌ ، وَانْفُثْ عَنْ شِمَالِكَ ثَلَ
  • السنن الكبرى للنسائي (4586)قُلْ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وَانْفُثْ عَنْ شِمَالِكَ ثَلاثًا ، وَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ثُمَّ لا تَعُدْ
  • السنن الكبرى للنسائي (10330)حَلَفْتُ بِاللاتِ وَالْعُزَّى ، فَقَالَ لِي أَصْحَابِي : بِئْسَ مَا قُلْتَ ، قُلْتَ هُجْرًا ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : قُلْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وَانْفُثْ عَنْ
  • السنن الكبرى للنسائي (10331)فَحَلَفْتُ بِاللاتِ وَالْعُزَّى ، فَقَالَ لِي أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : بِئْسَمَا قُلْتَ ، ائْتِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبِرْهُ ، فَإِنَّا لا نَرَاكَ إِلا كَفَرْتَ ، فَلَقِيتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : قُلْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، وَتَعَوَّذْ بِال
  • السنن الكبرى للنسائي (11027)حَلَفْتُ بِاللاتِ ، وَالْعُزَّى ، فَقَالَ لِي أَصْحَابِي : بِئْسَ مَا قُلْتَ ، قُلْتَ هُجْرًا ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ , فَقَالَ : قُلْ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وَانْفُثْ
  • صحيح ابن حبان (4457)حَلَفْتُ بِاللاتِ وَالْعُزَّى ، فقال لِي أَصْحَابِي : لَقَدْ قُلْتَ هُجْرًا . فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقُلْتُ : إِِنَّ الْعَهْدَ كَانَ حَدِيثًا ، وَإِِنِّي حَلَفْتُ بِاللاتِ وَالْعُزَّى ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : قُلْ : لا إِِلَهَ إِِلا اللَّهُ وَحْدَهُ ثَلاثًا ، وَانْفُثْ عَنْ شِمَالِكَ ث

Sur le même sujet

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1807

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque jure par Al-Lât et Al-‘Ouzzâ, doit dire : “Il n’y a de divinité en droit d’être adorée qu’Allah” et quiconque dit à son compagnon : “Faisons un pari”, doit donner une aumône. » [Al-Boukhâri et Mouslim] HADITHS CHOISIS

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ “من حلف فقال في حلفه‏:‏ باللات والعزى، فليقل‏:‏ لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه‏:‏ تعالى أقامرك فليتصدق‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

D’après Abû Hurayrah + 13 autres versions

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ