Sunan Ibn Maja 2130

قَوْلُهُ ( بِبُوانَةَ ) بِضَمِّ مُوَحَّدَةٍ وَتَخْفِيفِ الْوَاو اِسْم مَوْضِعٍ بِأَسْفَل مَكَّة أَوْ وَرَاء يَنْبُع وَفِي الْحَدِيث أَنَّ مَنْ نَذَرَ أَنْ يُضَحِّيَ فِي مَكَانٍ لَزِمَهُ الْوَفَاء بِهِ وَمِثْله أَنْ يُنْذِرَ التَّصَدُّق عَلَى أَهْل بَلَد وَكُلُّ ذَلِكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَعْصِيَةٌ وَفِي الزَّوَائِد قُلْت الْحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ مِنْ حَدِيث عَبْد اللَّه بْن عُمَر وَإِسْنَاد حَدِيث اِبْن عَبَّاس رِجَاله ثِقَات لَكِنْ فِيهِ الْمَسْعُودِيّ وَاسْمه عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود اِخْتَلَطَ بِآخِرِهِ قَالَ اِبْن حِبَّان اِخْتَلَطَ حَدِيثه فَلَمْ يَتَمَيَّزْ وَاسْتَحَقَّ التَّرْك.…