Aller au contenu
Assabile

Sunan Ibn MajaLivre 12

Sunan Ibn Maja 2173

باب مَا جَاءَ فِي النَّهْىِ عَنِ النَّجْشِ

Authentique 3 jugements de savants Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan Ibn Maja 2173

Rapporteur :Abdoullah ibn Umar

قَرَأْتُ عَلَى مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيِّ عَنْ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حُذَافَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم

ـ نَهَى عَنِ النَّجْشِ ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Ibn Maja (n° 2173), Al-Boukhari (n° 2159, 6963), Muslim (n° 1516), An-Nasa’i (n° 4497, 4505), Malik (n° 1384) et Ahmad (n° 5604).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( عَنْ النَّجْش ) بِفَتْحٍ فَسُكُون وَهُوَ أَنْ يَمْدَحَ السِّلْعَةَ لِيُرَوِّجَهَا أَوْ يَزِيدَ فِي الثَّمَن وَلَا يُرِيد شِرَاءَهَا لِيَضُرَّ بِذَلِكَ غَيْرَهُ.…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2173
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih - Agreed Upon Le hadith n° 2173
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2173

Autres versions

Voir les 7 versions
Également rapporté par… (40)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1926)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • اختلاف الحديث للشافعي (83)رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • البحر الزخار بمسند البزار (880)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2173)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • التمهيد لابن عبد البر (2101)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • الجزء الحادي عشر من فوائد ابن البختري (108)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • الزيادات على كتاب المزني (228)نَهَى عَنِ النَّجَشِ
  • السنن الصغير للبيهقي (903)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (10061)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (10087)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَكِنِ اذْهَبْ إِلَى السُّوقِ ، فَإِنْ جَاءَكَ مَنْ يُبَايِعُكَ فَشَاوِرْنِي حَتَّى آمُرَكَ ، أَوْ أَنْهَاكَ
  • السنن الكبرى للنسائي (5877)نَهَى عَنِ النَّجْشِ ، وَالتَّلَقِّي ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (5885)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • السنن المأثورة رواية المزني (244)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • الفوائد المنتقاة عن الشيوخ العوالي للحربي (109)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (1412)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • المعجم الأوسط للطبراني (1139)يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1724)التَّلَقِّي ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (62844)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • تهذيب الكمال للمزي (1008)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • شرح السنة (2100)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • طبقات الشافعية الكبرى (186)وَنَهَى عَنِ النَّجَشِ
  • عوالي مالك بن أنس رواية ابن الحاجب (32)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • مستخرج أبي عوانة (3933)نَهَى أَنْ تُلَقَّى السِّلَعُ ، حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا الأَسْوَاقُ ، وَنَهَى عَنِ النَّجَشِ
  • مستخرج أبي عوانة (3934)نَهَى عَنِ النَّجَشِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (636)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَكِنِ اذْهَبْ إِلَى السُّوقِ فَانْظُرْ مَنْ يُبَايِعُكَ فَشَاوِرْنِي حَتَّى آمُرَكَ أَوْ أَنْهَاكَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (637)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (1823)يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5747)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • مسند ابن الجعد (2651)يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (818)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • مسند الربيع بن حبيب (546)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • مسند الشافعي (776)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • مسند الموطأ للجوهري (544)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • معجم ابن الأعرابي (308)يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (16)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (204)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (443)نَهَى عَنِ النَّجْشِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3091)نَهَى عَنِ النَّجَشِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3097)نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
  • موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1332)نَهَى عَنِ النَّجْشِ

Sur le même sujet

lundi 12 octobre 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ