Aller au contenu
Assabile

Sunan Ibn MajaLivre 12

Sunan Ibn Maja 2191

باب إِذَا بَاعَ الْمُجِيزَانِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ

Jugements divergents 3 jugements de savants Sunan Ibn Maja 2191

Rapporteur :Samurah ibn Jundub

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلاَنِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏

"‏ إِذَا بَاعَ الْمُجِيزَانِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Ibn Maja (n° 2191).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( إِذَا بَاعَ الْمُجِيزَانِ ) بِجِيمٍ وَمُثَنَّاة تَحْتِيَّة وَزَاي مُعْجَمَة قَالَ فِي النِّهَايَة الْمُجِيزُ الْوَلِيُّ وَالْقَيِّمُ بِأَمْرِ الْيَتِيمِ وَالصَّغِيرِ الْمَأْذُون لَهُ فِي التِّجَارَة قَوْله ( فَهُوَ لِلْأَوَّلِ ) أَيْ الْمُشْتَرِي الْأَوَّل وَلِلْبَائِعِ الْأَوَّل حِين يَنْفُذُ فِيهِ تَصَرُّفُهُ دُون تَصَرُّف الثَّانِي وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H FaibleDaif Le hadith n° 2191
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 2191
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H FaibleDaif Le hadith n° 2191

Autres versions

Également rapporté par… (2)
  • المستدرك على الصحيحين (2646)إِذَا نَكَحَ الْوَلِيَّانِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ ، وَإِذَا بَاعَ الْمُجِيزَانِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ
  • المعجم الكبير للطبراني (6701)إِذَا نَكَحَ الْوَلِيَّانِ فَهِيَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا ، وَإِذَا بَاعَ الْمُجِيزَانِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا

Sur le même sujet

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ