Aller au contenu
Assabile

Sunan Ibn MajaLivre 22

Sunan Ibn Maja 2705

باب الْحَيْفِ فِي الْوَصِيَّةِ

Jugements divergents 3 jugements de savants Sunan Ibn Maja 2705

Rapporteur :قرة بن إياس المزني

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ أَبِي حَلْبَسٍ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ أَبِي خُلَيْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ مَنْ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَأَوْصَى وَكَانَتْ وَصِيَّتُهُ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا تَرَكَ مِنْ زَكَاتِهِ فِي حَيَاتِهِ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Ibn Maja (n° 2705).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( مَنْ حَضَرَتْهُ الْوَفَاة إِلَخْ ) فِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده بَقِيَّة بْن الْوَلِيد وَهُوَ مُدَلِّس وَقَدْ عَنْعَنَهُ وَشَيْخه أَبُو حُلَيْس أَحَد الْمَجَاهِيل وَاَللَّه أَعْلَم…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H FaibleDaif Le hadith n° 2705
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H Très faibleVery Daif Le hadith n° 2705
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H FaibleDaif Le hadith n° 2705

Autres versions

Également rapporté par… (2)
  • تهذيب الكمال للمزي (752)“ مَنْ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَأَوْصَى فَكَانَتْ ، وصِيَّتُهُ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ ، كَانَتْ كَفَّارَةٌ لِمَا تَرَكَ مِنْ زَكَاتِهِ
  • سنن الدارقطني (3765)مَنْ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَأَوْصَى ، وَكَانَتْ وَصِيَّةً عَلَى كِتَابِ اللَّهِ ، كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا تَرَكَ مِنْ زَكَاتِهِ
dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ