Rapporteur : Alî ibn Abî Tâlib
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِعَرَفَةَ فَقَالَ
" هَذَا الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ "
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Ibn Maja (n° 3010 ), At-Tirmidhi (n° 885 ) et Ahmad (n° 530 , 729 , 1277 ).
Jugements des savants
Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique Sahih Le hadith
n° 3010
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H
Authentique Hasan Sahih Le hadith
n° 3010
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Faible Daif Le hadith
n° 3010
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H
Authentique Sahih Le hadith
n° 3010
Autres versions
Jugements divergents Jami' at-Tirmidhi 885
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 530
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 729
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 1277
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Non jugé Mishkat al-Masabih 2657
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
أحكام القرآن الكريم للطحاوي (997)هَذِهِ عَرَفَةُ ، وَهَذَا الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ الأحاديث المختارة (577)هَذَا الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ , ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى نَاقَتِهِ ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ الإِبِلَ يَمِينًا وَشِمَالا ، لا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ : السَّكِينَةُ أَيُّهَا النَّاسُ ، وَدَفَعَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، فَأَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهَا الاستذكار (465)وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَأَرْدَفَ أُسَامَةَ ، وَجَعَلَ يَسِيرُ عَلَى هَيْئَتِهِ ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ ، ثُمَّ أَتَى جَمْعًا ، فَصَلَّى بِهَا الصَّلَاتَيْنِ جَمِي البحر الزخار بمسند البزار (461)وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ البحر الزخار بمسند البزار (507)هَذِهِ عَرَفَةُ وَهِيَ الْمَوْقِفُ ، ثُمَّأَفَاضَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ وَجَعَلَ يَسِيرُ عَلَى هَيْنَتِهِ ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينَا وَشِمَالا لا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ ، وَهُوَ يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمُ ال التمهيد لابن عبد البر (4787)هذه عرفة وهذا الموقف ، وعرفة كلها موقف ، ثم أفاض حين غربت الشمس فأردف أسامة ، وجعل يسير على يمينه والناس يضربون يمينا وشمالا ، وهو يقول : يا أيها الناس عليكم بالسكينة ، ثم أتى جمعا فصلى بها الصلاتين جمعا ، فلما أصبح أتى قزح ، فقال : هذا قزح ، وهذا الموقف وجمع كلها موقف ، ثم أفاض فلما انتهى إلى وادي التمهيد لابن عبد البر (4788)منى كلها منحر السنن الكبرى للبيهقي (8796)وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، ثُمَّ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ , وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ وَهُوَ يَسِيرُ عَلَى هِينَتِهِ ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالا لا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ ، حتَّى أَتَى جَمْعًا فَصَل السنن الكبرى للبيهقي (9069)نَحَرْتُ هَاهُنَا بِمِنًى ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ , فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ السنن الكبرى للبيهقي (18530)نَحَرْتُ هَهُنَا ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ السنن الكبرى للنسائي (3893)عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ السنن الكبرى للنسائي (4019)مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ المعجم الكبير للطبراني (15096)نَحَرْتُ هَهُنَا وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ، فَانْحَرُوا فِي مَنَازِلِكُمْ المنتقى من السنن المسندة (467)هَذَا الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ صحيح ابن خزيمة (2637)وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ صحيح ابن خزيمة (2706)هَذَا الْمَنْحَرُ ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرُ صحيح ابن خزيمة (2707)وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ مستخرج أبي عوانة (2561)نَحَرْتُ هَاهُنَا ، وَمِنًى كُلَّهَا مَنْحَرٌ ، فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ مسند أبي يعلى الموصلي (303)هَذِهِ عَرَفَةُ وَهَذَا الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَهُوَ ، يَقُولُ : أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ، فَلَمَّا أَتَى جَمْعًا صَلَّى بِهَا مسند أبي يعلى الموصلي (534)هَذِهِ عَرَفَةُ ، وَهَذَا الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، ثُمَّ أَفَاضَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، فَأَرْدَفَ أُسَامَةَ ، وَجَعَلَ يَسِيرُ عَلَى هَيْئَتِهِ ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالا لا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ ، وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِ مشكل الآثار للطحاوي (1013)هَذِهِ عَرَفَةُ وَهَذَا الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَجُمَعُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ مشكل الآثار للطحاوي (1016)عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ مصنف ابن أبي شيبة (16695)عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ مصنف ابن أبي شيبة (18371)مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ، كُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَرٌ مصنف ابن أبي شيبة (18379)مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ
Sur le même sujet
Non jugé Bulugh al-Maram 744
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mishkat al-Masabih 2596
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 4 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 494
D’après Alî ibn Abî Tâlib + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 16151
D’après Jubayr ibn Mut'im Arabe seulement
Authentique Sahih al-Boukhari 1685
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Authentique Sunan Abou Daoud 1909
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 2 autres versions Arabe seulement
Hadith précédent n° 3009 Hadith suivant n° 3011
