Sunan Ibn Maja 3125

قَوْله ( إِنَّ عَلَى كُلّ أَهْل بَيْت ) مُقْتَضَاهُ أَنَّ الْأُضْحِيَّة الْوَاحِدَة تَكْفِي عَنْ تَمَام أَهْل الْبَيْت وَيُوَافِقهُ مَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَبِي أَيُّوب كَانَ الرَّجُل يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْل بَيْته فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ حَتَّى تَبَاهَى النَّاس فَصَارَتْ كَمَا تَرَى وَقَالَ هَذَا حَدِيث حَسَن صَحِيح قَالَ وَالْعَمَل عَلَى هَذَا عِنْد بَعْض أَهْل الْعِلْم وَهُوَ قَوْل أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَقَالَ بَعْض أَهْل الْعِلْم لَا تُجْزِئُ الشَّاة الْوَاحِدَة إِلَّا عَنْ نَفْس وَاحِدَة وَهُوَ قَوْل عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَغَيْره مِنْ أَهْل الْعِلْم وَقَالَ اِبْنُ الْعَرَبِيِّ فِي شَرْحه فِي قَوْله الثَّانِي الْآثَار الصِّحَاح تَرُدّ عَلَيْهِ.…