Sunan Ibn Maja 3463

قَوْله ( عِرْق النَّسَا ) فِي النِّهَايَة بِوَزْنِ الْعَصَا عِرْق يَخْرُج فِي الْوَرِك فَيَسْتَبْطِن الْفَخِذ وَالْأَفْصَح أَنْ يُقَال لَهُ النَّسَا لَا عِرْق النَّسَا وَقَالَ الْمُوَفِّقُ عَبْدُ اللَّطِيفِ فِي هَذَا الْحَدِيث رَدٌّ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ فَإِنَّ أَهْل اللُّغَة مَنَعُوا أَنْ يُقَال عِرْق النَّسَا لِأَنَّ النَّسَا هُوَ الْعِرْق نَفْسه فَتَكُون إِضَافَة الشَّيْء إِلَى نَفْسه قَوْله ( أَلْيَة شَاة أَعْرَابِيَّة إِلَخْ ) قَالَ الْمُوَفِّق هَذِهِ الْمُعَالَجَة تَصْلُح لِلْأَعْرَابِ وَاَلَّذِينَ يَعْرِض لَهُمْ هَذَا الْمَرَض مِنْ يُبْس وَقَدْ تَنْفَع مَا كَانَ مِنْ مَادَّة غَلِيظَة لَزِجَة بِالْإِنْضَاجِ وَالْإِسْهَال فَإِنَّ الْأَلْيَة تَنْضَخ وَتُلَيَّن وَتُسَهَّل وَقَصَدَ ب…