Rapporteur :Abû Hurayrah
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتٌ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ وَيُخَوَّنُ فِيهَا الأَمِينُ وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ قِيلَ وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ قَالَ الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ "
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Ibn Maja (n° 4036) et Ahmad (n° 7571).
Commentaire classique
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja
قَوْله ( سَنَوَات ) جَمْع سَنَة بَعْد رَدِّهَا إِلَى الْأَصْل فَإِنَّ أَصْلهَا سَنَوَ بِالْوَاوِ ( خَدَّاعَات ) بِتَشْدِيدِ الدَّال لِلْمُبَالَغَةِ قَالَ السُّيُوطِيُّ أَيْ تَكْثُر فِيهَا الْأَمْطَار وَيَقِلّ الرَّبِيع فَذَلِكَ خَدْعهَا أَيْ لِأَنَّهُمْ تُطْمِعهُمْ بِالْخَيْرِ ثُمَّ تَخْتَلِف وَقِيلَ الْخُدْعَة الْقَلِيلَة الْمَطَر مِنْ خَدَعَ الرِّيق إِذَا جَفَّ ( الرُّوَيْبِضَة ) بِالتَّصْغِيرِ وَقَوْله ( فِي أَمْر الْعَامَّة ) مُتَعَلِّق بِيَنْطِق وَالتَّافِه الْحَقِير الْيَسِير أَيْ قَلِيل الْعِلْم وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده إِسْحَاق اِبْن بَكْر بْن أَبِي الْفُرَات قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الْكَاشِف مَجْهُول وَقِيلَ مُنْكَر وَذَكَرَهُ اِبْن حِبَّانَ فِي الثِّقَات وَوَقَعَ عِنْد اِبْن م…
Lire la suite
Jugements des savants
Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
AuthentiqueSahih |
Le hadith |
n° 4036 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 4036 |
| Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H |
AuthentiqueSahih |
Le hadith |
n° 4036 |
Autres versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 7571
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Également rapporté par… (4)
- الأمالي الخميسية للشجري (2042)سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتٌ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ , وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ , وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : الرَّجُلُ التَّافِهُ يَنْطِق
- الأمالي الخميسية للشجري (2075)سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سُنُونَ خَدَّاعَاتٌ ، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ ، وَيُؤْتَمَنُ الْخَائِنُ ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ ، قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ : وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : الرَّجُلُ التَّافِهُ يَنْطِقُ فِي أَم
- البحر الزخار بمسند البزار (2401)بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ سِنِينَ خَدَّاعَةً يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الأَمِينُ ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ ، قَالَ : الْمَرْؤُ التَّافِهُ يَتَكَلَّ
- الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (309)سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتٌ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ ،وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ ، وَتَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ , قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : الرَّجُلُ التَّافِهُ يَنْطِقُ
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 12822
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
