Rapporteur : Abû Hurayrah
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَبُو يَحْيَى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَاقَ الْمَخْزُومِيُّ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ
جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يُحِبُّ الْمَسَاكِينَ وَيَجْلِسُ إِلَيْهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ وَيُحَدِّثُونَهُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَكْنِيهِ أَبَا الْمَسَاكِينِ .
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Ibn Maja (n° 4125 ) et At-Tirmidhi (n° 3766 ).
Commentaire d’As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja : vue étude
Commentaire classique
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja
قَوْله ( أَبَا الْمَسَاكِين ) كَأَنَّهُ لِكَثْرَةِ حُبّه إِيَّاهُمْ كَالْأَبِ لَهُمْ.…
Lire la suite
Jugements des savants
Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Très faible Very Daif Le hadith
n° 4125
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H
Très faible Very Daif Le hadith
n° 4125
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Faible Daif Le hadith
n° 4125
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H
Très faible Very Daif Le hadith
n° 4125
Autres versions
Jugements divergents Jami' at-Tirmidhi 3766
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Non jugé Mishkat al-Masabih 6161
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Également rapporté par… (2)
الزهد لأحمد بن حنبل (665)يُحِبُّ الْمَسَاكِينَ وَيَجْلِسُ إِلَيْهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ وَيُحَدِّثُونَهُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺيُكَنِّيهِ أَبَا الْمَسَاكِينِ الكني والأسماء للدولابي (724)الآيَاتِ مِنَ الْقُرْآنِ أَنَا أَعْلَمُ بِهَا مِنْهُ مَا أَسْأَلُهُ إِلا لِيُطْعِمَنِي شَيْئًا وَكُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ لَمْ يُجِبْنِي حَتَّى يَذْهَبَ بِي إِلَى مَنْزِلِهِ فَيَقُولَ : يَا أَسْمَاءُ أَطْعِمِينَا , فَإِذَا أَطْعَمَتْنَا أَجَابَنِي قَالَ وَكَانَ جَعْفَرُ بْنُ
Hadith précédent n° 4124 Hadith suivant n° 4126
