Rapporteur : Ziyâd ibn al-Hârith as-Soudâ’î
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الإِفْرِيقِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ، قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي سَفَرٍ فَأَمَرَنِي فَأَذَّنْتُ فَأَرَادَ بِلاَلٌ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ
" إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ قَدْ أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ "
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Ibn Maja (n° 717 ), Abou Daoud (n° 514 ) et At-Tirmidhi (n° 199 ).
Commentaire d’As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja : vue étude
Commentaire classique
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja
قَوْله ( وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيم ) أَيْ فَهُوَ أَحَقّ بِالْإِقَامَةِ فَلَا يُقِيم غَيْره إِلَّا لِدَاعٍ إِلَى ذَلِكَ كَمَا فِي إِقَامَة عَبْد اللَّه اِبْن زَيْد رَائِي الْأَذَان وَالْأَفْرِيقِيّ فِي إِسْنَاد الْحَدِيث وَإِنْ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْن سَعِيد وَالْقَطَّان وَأَحْمَد لَكِنْ قَوَّى أَمْره مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيّ فَقَالَ هُوَ مُقَارِب الْحَدِيث وَقَالَ التِّرْمِذِيّ وَالْعَمَل عَلَى هَذَا عِنْد أَكْثَر أَهْل الْعِلْم أَنَّ مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيم وَتَلَقِّيهمْ الْحَدِيث بِالْقَبُولِ مِمَّا يُقَوِّي الْحَدِيث أَيْضًا فَالْحَدِيث صَالِح فَلِذَلِكَ سَكَتَ عَلَيْهِ أَبُو دَاوُدَ.…
Lire la suite
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Faible Daif Le hadith
n° 717
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H
Faible Daif Le hadith
n° 717
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Faible Daif Le hadith
n° 717
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H
Faible Daif Le hadith
n° 717
Autres versions
Faible Sunan Abou Daoud 514
D’après Ziyâd ibn al-Hârith as-Soudâ’î Arabe seulement
Faible Jami' at-Tirmidhi 199
D’après Ziyâd ibn al-Hârith as-Soudâ’î Arabe seulement
Également rapporté par… (18)
أسد الغابة (463)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة (107)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (1170)أَخَا صُدَا هُوَ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (387)إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ ، قَالَ : فَأَقَمْتُ السنن الكبرى للبيهقي (1704)مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ الطبقات الكبرى لابن سعد (756)أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ الطبقات الكبرى لابن سعد (11105)دُلَّنِي عَلَى رَجُلٍ مِنْ قَوْمِكَ أَسْتَعْمِلْهُ ، فَدَلَلْتُهُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ قَوْمِي اسْتَعْمَلَهُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لَنَا بِئْرًا إِذَا كَانَ الشِّتَاءُ كَفَانَا مَاؤُهَا ، وَإِذَا كَانَ الصَّيْفُ قَلَّ عَلَيْنَا فَتَفَرَّقْنَا عَلَى الْمِيَاهِ ، وَالإِسْلامُ الْيَوْمَ ف المعجم الكبير للطبراني (5145)إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَيُقِيمُ المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (674)مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4628)مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ شرح معاني الآثار للطحاوي (509)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ مصنف ابن أبي شيبة (2185)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ , فَأَقَمْتُ مصنف عبد الرزاق (1773)أَخَا صُدَاءَ قَدْ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (598)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ معرفة الصحابة لأبي نعيم (2793)مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (170)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (171)وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (172)مَنْ أَذَّنَ ، فَهُوَ يُقِيمُ
Sur le même sujet
Non jugé Mousnad Ahmad 16879
D’après Ziyâd ibn al-Hârith as-Soudâ’î Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 16880
D’après Ziyâd ibn al-Hârith as-Soudâ’î Arabe seulement
Hadith précédent n° 716 Hadith suivant n° 718
