Bon (hasan)
selon Al-Albani
Mishkat al-Masabih 1363
Rapporteur : Abou Loubâba ibn Abd al-Moundhir
عَنْ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الْأَيَّامِ وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَهُوَ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الْأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ فِيهِ خَمْسُ خِلَالٍ: خَلَقَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ وَأَهْبَطَ اللَّهُ فِيهِ آدَمُ إِلَى الْأَرْضِ وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ الْعَبْدُ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ مَا لَمْ يَسْأَلْ حَرَامًا وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ مَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَلَا سَمَاءٍ وَلَا أَرْضٍ وَلَا رِيَاحٍ وَلَا جِبَالٍ وَلَا بَحْرٍ إِلَّا هُوَ مُشْفِقٌ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ "
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Ibn Maja (n° 1084 ) et Ahmad (n° 14997 ). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 1363).
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Bon (hasan) حسن, حسن Le hadith
تحقيق مشكاة المصابيح
Jugements sur d’autres versions (12)
Faible Al-Albani ضعيف — السلسلة الضعيفة (3726)Faible Al-Albani ضعيف — ضعيف الترغيب (424)Authentique Al-Albani صحيح [ ثم تراجع الشيخ وضعفه بهذا التمام ، انظر " السلسلة الضعيفة " رقم 3726 — صحيح الجامع (2279)Al-Albani مضطرب الإسناد والمتن — هداية الرواة (1312)Bon (hasan) Al-Albani حسن [ ثم تراجع الشيخ وضعفه بهذا التمام ، انظر " السلسلة الضعيفة " رقم 3726 — صحيح ابن ماجه (895)Chaîne faible Chou'ayb al-Arna'out إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (15548)Chaîne bonne (hasan) Chou'ayb al-Arna'out إسناده حسن — تخريج زاد المعاد (1/369)Al-Moundhiri فيه] عبدالله بن محمد بن عقيل وبقية رواته ثقات مشهورون — الترغيب والترهيب (1/335)Faible Ibn Baz ضعيف — مجموع الشروح الفقهية. (434/7)Ibn Baz له شواهد، ما عدا آخره من (ولا سماء، ولا أرض... الخ). فتحتاج إلى مراجعة — التعليقات البازية على زاد المعاد (82)جمال الدين المرداوي إسناده رواته ثقات، إلا أن فيه عَبْد اللهِ بن مُحمَّد بن عقيل — كفاية المستقنع لأدلة المقنع (292)الرباعي ورد] من طريق سعد بن عبادة [وفيه] عبد الله بن محمد بن عقيل، وهو ممن احتج به أحمد وغيره وبقية رواته ثقات مشهورون — فتح الغفار (614/2)
Autres versions
Jugements divergents Sunan Ibn Maja 1084
D’après Abou Loubâba ibn Abd al-Moundhir Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 14997
D’après Abou Loubâba ibn Abd al-Moundhir Arabe seulement
Également rapporté par… (7)
الطبقات الكبرى لابن سعد (44)يَوْمُ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الأَيَّامِ وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ اللَّهِ ، خَلَقَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ وَأَهْبَطَ فِيهِ آدَمَ إِلَى الأَرْضِ وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ العظمة (1066)مَا مِنْ سَمَاءٍ وَلا أَرْضٍ ، وَلا رِيَاحٍ ، وَلا جِبَالٍ وَلا بَحْرٍ ، إِلا وَهُنَّ يُشْفِقْنَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ المعجم الكبير للطبراني (4383)إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الأَيَّامِ وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ ، فِيهِ خَمْسُ خِلالٍ ، خَلَقَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ ، وَأَهْبَطَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ إِلَى الأَرْضِ ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لا يَسْأَلُ اللَّهَ الْعَبْدُ فِيهَا المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي (46)سَيِّدُ الأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، وَأَعْظَمُهَا عِنْدَهُ ، وَأَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ الأَضْحَى ، وَفِيهِ خَمْسُ خِلالٍ : خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِيهِ آَدَمَ ، وَأَهْبَطَ اللَّهُ فِيهِ آَدَمَ إِلَى الأَرْضِ ، وَفِيهِ تُوفِّيَ آَدَمُ ، مسند ابن أبي شيبة (817)إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الأَيَّامِ ، وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ اللَّهِ ، وَهُوَ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الأَضْحَى ، وَيَوْمُ الْفِطْرِ ، فِيهِ خَمْسُ خِلالٍ : خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ ، وَأُهْبِطَ فِيهِ آدَمِ إِلَى الأَرْضِ ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لا يَسْأَلُ ا مصنف ابن أبي شيبة (5373)يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الْأَيَّامِ ، وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ اللَّهِ ، وَأَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الْأَضْحَى ، وَيَوْمِ الْفِطْرِ ، فِيهِ خَمْسُ خِلَالٍ : خَلَقَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ ، وَأَهْبَطَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يَسْأَلُ اللَّهَ ا معرفة الصحابة لأبي نعيم (2497)يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَيِّدُ الأَيَّامِ وَأَعْظَمُهَا عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ الأَضْحَى ، وَمِنْ يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَفِيهِ خَمْسُ خِصَالٍ : خَلَقَ اللَّهُ فِيهِ آدَمَ ، وَفِيهِ أُهْبِطَ إِلَى الأَرْضِ ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لا يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا الْعَبْدُ شَيْئًا إ
Sur le même sujet
Non jugé Riyad as-Salihin 1147
" خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة: فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها"
D’après Abû Hurayrah + 16 autres versions
Non jugé Riyad as-Salihin 1399
وعن أوس بن أوس، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا على من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي" فقالوا: يا رسول الله، كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟…
+ 8 autres versions
Non jugé Mousnad Ahmad 21420
D’après Sa‘d ibn Ubâda Arabe seulement
Authentique Mishkat al-Masabih 1366
D’après Abû Ad-Dardâ‘ + 1 autre version Arabe seulement
Authentique Sunan Ibn Maja 1085
D’après Chaddâd ibn Aws Arabe seulement
Hadith précédent n° 1362 Hadith suivant n° 1365
