Faible
selon Al-Albani
Mishkat al-Masabih 2590
Rapporteur :Abû Hurayrah
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وُكِّلَ بِهِ سَبْعُونَ مَلَكًا» يَعْنِي الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ
" فَمَنْ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ قَالُوا: آمين "
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Ibn Maja (n° 2957). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 2590).
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
Faibleضَعِيفٌ |
Le hadith |
تحقيق مشكاة المصابيح |
Jugements sur d’autres versions (14)
- Chaîne faibleAl-Albani إسناده ضعيف — هداية الرواة (2523)
- FaibleAl-Albani ضعيف — ضعيف الجامع (6127)
- FaibleAl-Albani ضعيف — ضعيف الترغيب (721)
- FaibleAl-Albani ضعيف — ضعيف ابن ماجه (584)
- Ibn Hajar al-'Asqalani غريب — الفتوحات الربانية (4/380)
- Al-Moundhiri حسنه بعض مشايخنا — الترغيب والترهيب (2/186)
- Ach-Chawkani إسناده فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان — الدراري المضية (193)
- Ach-Chawkani في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال وفي إسناده هشام بن عمار وهو ثقة تغير بآخرة — نيل الأوطار (5/120)
- Ibn 'Adi غير محفوظ — تهذيب التهذيب (3/43)
- Ibn Baz في إسناده نظر — مجموع الشروح الفقهية. (177/9)
- FaibleIbn Baz ضعيف — مجموع الشروح الفقهية. (170/16)
- Ad-Diya' al-Maqdisi فيه] إسماعيل بن عياش وفيه كلام — السنن والأحكام (4/133)
- الرباعي في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال وفي إسناده أيضًا هشام بن عمار وهو ثقة تغير بآخرة — فتح الغفار (1030/2)
- صديق خان فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان — الروضة الندية (1/264)
Autres versions
Faible
Sunan Ibn Maja 2957
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Également rapporté par… (10)
- أخبار مكة للأزرقي (467)إِذَا مَرَّ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ ، قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالذُّلِّ وَالْفَقْرِ ، وَمَوَاقِفِ الْخِزْيِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ سورة البقرة آية 201 فَقَالَ رَجُلٌ : يَا
- أخبار مكة للفاكهي (148)وُكِّلَ بِهِ سَبْعُونَ مَلَكًا ، مَنْ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ , رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ قَالَ : آمِينَ
- التاريخ الكبير للبخاري (1014)يَقُولُ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ : اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
- السنن الكبرى للنسائي (10388)رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً
- الطبقات الكبرى لابن سعد (10906)يَقُولُ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ ، يَعْنِي الْيَمَانِيَّ وَالأَسْوَدَ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةَ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
- المعجم الأوسط للطبراني (8620)وُكِّلَ بِهِ سَبْعُونَ , مَنْ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ , وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، رَبِّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، قَالُوا : آمِينَ
- تهذيب الكمال للمزي (2117)بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ والْحِجْرِ : “ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنَا عَذَابَ النَّارِ “
- مصنف ابن أبي شيبة (18652)يَقُولُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْحَجَرِ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
- مصنف ابن أبي شيبة (29051)يَقُولُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْحَجَرِ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
- مصنف ابن أبي شيبة (29053)يَقُولُ عِنْدَ الرُّكْنِ وَالْحَجَرِ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
